老人与狗程鹏是怎么被发现的？程鹏警官为什么还是大队长

本文目录

• 老人与狗程鹏是怎么被发现的
• 程鹏警官为什么还是大队长
• 程鹏的简介
• 《老人与狗》程鹏是怎么被发现的
• 程鹏文言文
• 程鹏文言文自荐原文

老人与狗程鹏是怎么被发现的

相关如下：

老人与狗在宁夏取景，还差最重要的一个角色，那就是狗。为了找到合适的狗，进行了一次海选，谢晋导演看来看去，都不满意，都不是他想要的那个感觉，却在当地的一位住户家里，发现了一条狗，谢晋导演一看，就是它了，非常符合角色的基调。

程鹏，因为自家狗被选中了，他也在剧中混得了一个角色，虽然是一个没什么戏份的老汉，但是能够在大导演的电影中演戏，哪怕只是一个背影，自己也感觉很荣幸。可是当电影播出后，老汉和狗都被枪毙了。

电影上映后，程鹏被人发现就是当年的凶手，虽然年纪已经老了，依旧一眼就被认出来了。1995年9月，程鹏被执行了枪决，而那些狗，也有吃肉的嫌疑，同样都被枪决，电影《老人与狗》也因此被雪藏了。

剧情简介：

在中国西北的农村，住着一位善良、与世无争的孤单老人——邢老汉，整日与他相伴的是一条黄狗。开春不久，邻省遭了旱灾，大批灾民涌向平川地区。一天中午，一个30多岁蓬头垢面的女人来到邢老汉的门前讨饭。邢老汉先将两只小红薯给她，然后将那女人让进屋，笨手笨脚地为女人下面条。

女人十分感激。女人收拾好锅台，竞倒在灶房睡着了，邢老汉怜悯地为她盖上一件衣服。第二天清晨，那女人收拾好几件破旧行装，准备离去，邢老汉关切地望着她，欲言又止。

队长魏天贵见一贯未误过工的邢老汉没有套犁耕作，好奇地来到邢老汉家，魏队长弄清底细后，大力撮合那女人留下来。邢老汉总算圆了他的媳妇梦。那女人也仿佛变了个人，乌黑的头发，两道眉毛下闪着一双发亮的眼睛。

邢老汉的眉间露出难以抑制的兴奋。当晚，邢老汉和女人草草成亲，女人也带着报恩的心理，表现出母性的柔情。邢老汉变得精神抖擞，红光满面。女人憔悴的面孔也渐渐丰润起来，但始终掩饰不住忧郁的情绪，邢老汉鼓足勇气要女人将她和孩子的户口迁来，女人终于哭着道出偷跑出来的原委。

夏粮收，面对队上分的粮和钱，女人非常高兴。接到家里的来信，女人顿时一脸愁云。隔天，邢老汉要赶车进城拉三天砂子，女人似乎预感到了什么。次日，老汉赶车上路，女人为他准备了三天吃不完的干粮。狗解人意，紧跟主人，被邢老汉吆喝回来。待邢老汉回来，女人已不见踪影，只是屋里比往日更整洁了。

秋去冬来，女人始终未回，邢老汉的精神支柱倒了，只有黄狗的温顺能唤起他对女人的回忆。厄运不断，县里宣布：在三天内消灭所有的狗。邢老汉为不连累别人，将喂饱的狗送到工作组。冬季来临，满世界一片银白，在最寒冷的一天，人们发现邢老汉的屋顶上断绝了炊烟。

程鹏警官为什么还是大队长

1 因为程鹏警官具备担任大队长的条件和能力。2 程鹏警官在警队工作多年，拥有丰富的警务经验和出色的领导能力，受到了上级领导的肯定和信任，因此被任命为大队长。3 此外，警队选拔领导干部还要考虑到政治素质、职业道德、工作作风等因素，程鹏警官在这些方面也表现出了突出的优势。延伸：在现代社会，领导人才是组织和社会的核心，他们需要具备高超的领导和管理能力，以适应快速发展和变化的环境。因此，针对不同领域和行业，选拔和培养优秀的领导人才是至关重要的一环。

程鹏的简介

程鹏，男，汉族，新疆博乐人，1963年8月出生，1982年8月参加工作，无党派人士，大学学历，现任新疆博州人民政府副州长、博州红十字会会长。

《老人与狗》程鹏是怎么被发现的

《老人与狗》程鹏是出现在大众的视线里被发现的。

相关信息

1、谢晋选角最看重的就是人物的气质，主角都已选好的时候，在宁夏取景时，还差最重要的一个角色狗。为了找到合适的，进行了一次海选，导演看来看去，都不是他想要的那个感觉，在当地的一位住户家里，发现了这条狗，导演一看，就是它了。

2、程鹏是因自家狗被选中了，在剧中混得了一个角色，虽然是一个没什么戏份的老汉，但是能够在电影中演戏，哪怕只是一个背影，自己也感觉很荣幸。可是当电影播出后，老汉和狗都被枪毙了。

3、程鹏也年轻过，他出生在一个不错的家庭，那个时代，穷人很多，程鹏家里还有一点钱，除了吃以外，还有钱用来稍微打扮一下自己。

4、本来条件这么好，如果好好上学的话，家里也供得起，可是他却在外面和别人厮混，惹是生非，父母为他操碎了心，可是父母好话坏话说尽了，程鹏也听不进去，最后还进一趟监狱。

程鹏文言文

1. 程鹏 文言文 原文

致武汉大学自荐信全文 癸巳年十一月廿六日，安庆后学程鹏，谨奉书于武汉大学诸公： 余姓程名鹏，乃皖省宜城人也。

祖居徽州，因经商之故迁居安庆，已有百年矣。少好旧学，性喜读书。

然年幼之时，蒙昧无知，但凭一时之兴，杂阅群籍，而不晓学问当以何而入焉。后幸受业于古史辨派传人，童丕绳太夫子之徒湖北阳新罗祖基先生门下。

先生虽以故谪居安庆僻壤一隅之地，然未尝有愤懑之心，授余学问亦未尝有毫厘之爽，使余得识学问之正道。自己丑仲春入罗师门下以来，初以《三百千》及《幼学故事琼林》开蒙，再以如《四书》之诸要籍识旧学之大体，后受罗师亲点，读《史记》、《左传》、《国语》及诸子书等以攻上古史，尤好穷其间之思想，亦稍涉汉魏以下。

至於所读近人之书，盖皆关乎此伦。余从罗师，非比课堂之受学，而代以入室之答问，如有片言只语不能详述者，则先生以每日之博文授余。

先生之所授者亦非句读之细，而诲余当读何书，如何读书，如何作文，如何分析之属。今方近五载，谨致余受学所属之文（余按：即《谈孔孟的几点差异》）于后以供诸公斧正。

余平生所志在于史学，然国史浩瀚，不能穷尽，至於世界诸邦之故事，则更不待言。故余特好其中两端：一则上古史，且尤重其间之思想；二则宋明之儒学。

其前者何故哉？余好古史，非但师承之故，亦本性之使然。上古史史料甚少，故史识尤要，需于众人皆读之史料中见他人未见之事，如钱宾四先生据《汉书》作《刘向歆父子年谱》以驳康南海之谬说。

《汉书》人人可读，然《年谱》举世无二。余言此例，非敢自比于钱宾四先生作《年谱》一事，然于先生《年谱》此一特点，则甚表拜服且心向往之，乃以为天授余之所长在于兹矣。

其后者又何故哉？盖理学为吾国最近西洋之“哲学”者，而明末儒学本为吾国宜行之大道也。兹两者于今世之意义甚显而重。

又以 *** 余姚之所化逾中国而布东亚故，则其又关乎中国学术与世界之联系矣，不可谓不重，此余所以欲涉此道也。 巍巍武大，创立有年，三镇之地，素称人文渊薮，江汉之汭，长见名士荟萃。

湖广总督倡学于前，中研院长执鞭于后，闻子布道，周公登坛，吴唐并举，名重一时。金声震乎中南，令名扬于神州。

凡吾国有志于学者鲜有不慕，而余亦不外，自受学于罗师以来，思慕已久，知欲为实学，难脱大学而有，勉成国器，岂舍高校以得，将变所好为所工，一扫为学之陋习，武大其康庄坦途矣！故敢望忝列珞珈山之门墙，以成生平贡献学问之志也。苟蒙相识，必勤学自励以报，余虽不敏，然定不负伯乐之恩！ 附曰：余攻学之外，尚醉心于皮黄，且最喜余派。

安庆后学程鹏谨再拜。

2. 求对联大师帮我评下这对联：龙潜玉井待时飞,凤卧金枝凭风舞

如果要挂出去的话，这个必须大改。

1、先说文学品位。井龙是困龙啊，不是潜龙。玉井无典故，还不如直接用海眼，飞字用的不好，不能突出潜龙破水，一飞冲天，扶摇直上的气势，“龙潜玉井待时飞”这一句整个把“龙腾”的气势 *** 掉了。凤怎么能卧枝呢，抱窝呀？其次本来就文彩辉煌的凤凰再加个金枝，颜色上也太俗气了！凭风舞是说枝条被大风吹来吹去的样子，比喻不怕困难。我想你整个对子的原意是要表达“潜龙在渊”——人生在低谷的时候，不要迷失，静待时机，一飞冲天。强调机遇。“凤卧金枝凭风舞”明显跑题了。

2、既然是对联，就必须遵守平仄的规律，没必要严守，但也不能犯忌讳。

不遵守平仄跟创新没关系，遵守平仄只是出于对文体的尊重。对联的规则不是八股也不是避讳，没有任何需要破旧迎新的必要。在填写诗词歌赋的过程中，对联格律平仄对仗的作用是很明显的。如果非要无视规定的话，就别把这两句话按上对联的名号，你可以把它作为自己座右铭，格言，语录，这样一个字也不用改了。

3、按最宽的平仄标准（246分明）可以改为：

龙潜海眼待时起==凤憩梧桐趁势飞

横批：程鹏万里、大展宏图、一飞冲天神马滴

3. 作文《小议“燕雀安知鸿鹄之志哉”》

今来，有抱负的人常把一句“燕雀安知鸿鹄之志哉”挂在嘴边，说燕雀如此的渺小，鸿鹄如此的伟大。

然而，真的是这样吗？ 上天赐予了燕雀的渺小，并没有抹灭它们的凌云壮志，也许燕雀也想像鸿鹄一样飞上蓝天，只因自身条件的束缚，它没有办法。

当它看着鸿鹄如利剑穿空般美丽时，它也会心痛，它会自卑，它会痛恨自己的微不足道，它会羡慕，它会嫉妒，它努力让自己不去看，不去想。明明心如刀割，依旧谈笑风生，明明痛彻心扉，依旧微笑坚强。

当鸿鹄飞过头顶时，它望着它们，闭上眼睛，梦想着有朝一日能够翱翔苍穹。梦境是美好的，但现实总是残酷的，当它梦醒，睁开眼睛发现自己仍是一只燕雀时，说不出的心酸涌上心头，欲哭不能的滋味它早已尝遍了吧。

“不想当将军的士兵不是好士兵”每只燕雀都希望自己能像鸿鹄一样，但是它们明白“没有绿叶的衬托，就没有红花的美丽，衬托鸿鹄的美丽，，它们活的才有意义。” 上帝给每一个人的都一样多，燕雀没有获得矫健的身姿，但却得到乐观，幸运的精神，它们是幸运的。

“燕雀安知鸿鹄之志哉？”燕雀当然知道，只是它没有办法去践行。 我佩服燕雀的坚强乐观，更佩服它的无私，但愿下一世，它能够如愿以偿程鹏万里，展翅高飞，而我则会为它鼓掌，目送着它翱翔。

程鹏文言文自荐原文

1. 程鹏 文言文 原文

致武汉大学自荐信全文 癸巳年十一月廿六日，安庆后学程鹏，谨奉书于武汉大学诸公： 余姓程名鹏，乃皖省宜城人也。

祖居徽州，因经商之故迁居安庆，已有百年矣。少好旧学，性喜读书。

然年幼之时，蒙昧无知，但凭一时之兴，杂阅群籍，而不晓学问当以何而入焉。后幸受业于古史辨派传人，童丕绳太夫子之徒湖北阳新罗祖基先生门下。

先生虽以故谪居安庆僻壤一隅之地，然未尝有愤懑之心，授余学问亦未尝有毫厘之爽，使余得识学问之正道。自己丑仲春入罗师门下以来，初以《三百千》及《幼学故事琼林》开蒙，再以如《四书》之诸要籍识旧学之大体，后受罗师亲点，读《史记》、《左传》、《国语》及诸子书等以攻上古史，尤好穷其间之思想，亦稍涉汉魏以下。

至於所读近人之书，盖皆关乎此伦。余从罗师，非比课堂之受学，而代以入室之答问，如有片言只语不能详述者，则先生以每日之博文授余。

先生之所授者亦非句读之细，而诲余当读何书，如何读书，如何作文，如何分析之属。今方近五载，谨致余受学所属之文（余按：即《谈孔孟的几点差异》）于后以供诸公斧正。

余平生所志在于史学，然国史浩瀚，不能穷尽，至於世界诸邦之故事，则更不待言。故余特好其中两端：一则上古史，且尤重其间之思想；二则宋明之儒学。

其前者何故哉？余好古史，非但师承之故，亦本性之使然。上古史史料甚少，故史识尤要，需于众人皆读之史料中见他人未见之事，如钱宾四先生据《汉书》作《刘向歆父子年谱》以驳康南海之谬说。

《汉书》人人可读，然《年谱》举世无二。余言此例，非敢自比于钱宾四先生作《年谱》一事，然于先生《年谱》此一特点，则甚表拜服且心向往之，乃以为天授余之所长在于兹矣。

其后者又何故哉？盖理学为吾国最近西洋之“哲学”者，而明末儒学本为吾国宜行之大道也。兹两者于今世之意义甚显而重。

又以 *** 余姚之所化逾中国而布东亚故，则其又关乎中国学术与世界之联系矣，不可谓不重，此余所以欲涉此道也。 巍巍武大，创立有年，三镇之地，素称人文渊薮，江汉之汭，长见名士荟萃。

湖广总督倡学于前，中研院长执鞭于后，闻子布道，周公登坛，吴唐并举，名重一时。金声震乎中南，令名扬于神州。

凡吾国有志于学者鲜有不慕，而余亦不外，自受学于罗师以来，思慕已久，知欲为实学，难脱大学而有，勉成国器，岂舍高校以得，将变所好为所工，一扫为学之陋习，武大其康庄坦途矣！故敢望忝列珞珈山之门墙，以成生平贡献学问之志也。苟蒙相识，必勤学自励以报，余虽不敏，然定不负伯乐之恩！ 附曰：余攻学之外，尚醉心于皮黄，且最喜余派。

安庆后学程鹏谨再拜。

2. 翻译文言文《毛遂自荐》

毛遂自荐》的译文：

秦兵围困邯郸的时候，赵国派遣平原君请求救兵，到楚国签订“合纵”的盟约。平原君约定与门下既有勇力又文武兼备的食客二十人一同（前往）。平原君说：“假如用和平方法能够取得成功就太好了；假如和平方法不能取得成功，那么，（我）就在华屋之下用“歃血”的方式，也一定要‘合纵’盟约签定再返回。随从人员不到外边去寻找，在门下的食客中选取就够了。”平原君找到十九个人，其余的人没有可以选取的，没办法补满二十人（的额数）。门下有（一个叫）毛遂的人，走上前来，向平原君自我推荐说：“毛遂（我）听说先生将要到楚国去签订‘合纵’盟约，约定与门下食客二十人一同（前往），而且不到外边去寻找。现在还少一个人，希望先生就以（我）毛遂凑足人数出发吧！”平原君说：“先生来到（我）赵胜门下到现在（有）几年了？”毛遂说：“到现在（有）三年了。”平原君说：“贤能的士人处在世界上，好比锥子处在囊中，它的尖梢立即就要显现出来。现在，处在（我）赵胜的门下已经三年了，左右的人们（对你）没有称道（的话），赵胜（我）也没有听到（这样的）赞语，这是因为（你）没有什么才能的缘故。先生不能（一道前往），先生请留下！”毛遂说：“我不过今天才请求进到囊中罢了。如果我早就处在囊中的话，（我）就会象禾穗的尖芒那样，整个锋芒都会挺露出来，不单单仅是尖梢露出来而已。”平原君终于与毛遂一道前往（楚国）。那十九个人互相用目光示意嘲笑他却都没有说出来。

毛遂到了楚国，与十九个人谈论，十九个人都折服了。平原君与楚国谈判“合纵”的盟约，（反复）说明“合纵”的利害关系，从太阳出来就阐述这些理，到太阳当空时还没有决定，那十九个人对毛遂说：“先生上去！”毛遂手握剑柄登阶而上，对平原君说：“合纵’的利害关系，两句话就可以决定。今天，太阳出来就谈论‘合纵’， 日到中天还不能决断，（这是）为什么？”楚王对平原君说：“这个人是干什么的？”平原君说：“这是（我）赵胜的舍人。”楚王怒斥道：“为什么不下去？我是在同你的君侯说话，你算干什么的？”毛遂手握剑柄上前说道：“大王（你）敢斥责（我）毛遂的原因，是由于楚国人多。现在，十步之内，大王（你）不能依赖楚国人多势众了，大王的性命，悬在（我）毛遂的手里。我的君侯在眼前，（你）斥责（我）是为什么？况且，毛遂（我）听说汤以七十里的地方统一天下，文王以百里的土地使诸侯称臣，难道是由于（他们的）士卒众多吗？实在是由于（他们）能够凭据他们的条件而奋发他们的威势。今天，楚国土地方圆五千里，持戟的土卒上百万，这是霸王的资业呀！以楚国的强大，天下不能抵挡。白起，不过是（一个）小小的竖子罢了，率领几万部众，发兵来和楚国交战，一战而拿下鄢、郢，二战而烧掉夷陵，三战而侮辱大王的祖先。这是百代的仇恨，而且是赵国都感到羞辱的事，而大王却不知道羞耻。‘合纵’这件事是为了楚国，并不是为了赵国呀。我的君主在眼前，（你）斥责（我）干什么？”楚王说：“是，是！实在象先生说的，谨以我们的社稷来订立‘合纵’盟约。”毛遂问：“合纵’盟约决定了吗？”楚王说：“决定了。”于是，毛遂对楚王左右的人说：“取鸡、狗和马的血来：”毛遂捧着铜盘跪着献给楚王，说：“大王应当歃血来签订‘合纵’的盟约，其次是我的君侯，再次是（我）毛遂。”于是毛遂在宫殿上签定了‘合纵’盟约。毛遂左手拿着铜盘和血，而用右手招唤那十九个人说：“先生们在堂下相继歃血。先生们碌碌无为，这就是人们所说的依赖别人而办成事情的人啊。”

平原君签订“合纵”盟约之后归来，回到赵国，说：“赵胜（我）不敢再鉴选人才了。赵胜（我）鉴选人才，多的千人，少的百人，自以为没有失去天下的人才；今天却在毛先生这里失去了。毛先生一到楚国，就使赵国的威望高于九鼎和大吕。毛先生用三寸长的舌头，强似上百万的军队。赵胜（我）不敢再鉴选人才了。”于是把毛遂作为上等宾客对待。

3. 毛遂自荐文言文

一

1.其余的 2、尖梢、尖端 3向 4.通 “早”

二

1赵使平原君向楚国求救，平原君约定与门下既有勇力又文武兼备的食客二十人一同（前往）。

2、如果我早就处在囊中的话，（我）就会像禾穗的尖芒那样，整个锋芒都会挺露出来，不单单仅是尖梢露出来而已。

三

锥处囊中 毛遂自荐

比喻有才能的人不会长久被埋没，终能显露头角。

比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

四

不要总是等着别人去推荐，只要有才干，自己主动站出来，以更好的实现自己的价值。

人们赞颂毛遂遇事机敏应变的才智，也歌颂他自告奋勇的精神。毛遂有把握机遇的本领，让机遇之神垂青自己的才能，从而使自己的大智大勇不失时机地得到充分发挥。如果他不能主动出击，及时把握机遇，那么，他即便怀有旷世之才也只好永处“囊中”了。人的才能，具备完成某种工作能力，只是人才的一种潜在能力，而能把握住时机，不失时机，就要对社会生活有深刻的洞察，掌握并能解决人际之间的关系，因此，就人才的才能来看，它是才能的一种表现形式，而一旦这种才能产生效应，那种潜在的，具备完成某项事业能力的发挥，才能得到“天时、地利、人和”的支撑，从而走向成功之路。

4. 毛遂自荐文言文

赵王让平原君去向楚国求救，平原君打算请他门下食客中二十个文武全才的人和他一起去，找到了十九个，剩下的没有能选到。毛遂向平原君自我推荐。平原君说：“有才能的人处在世上，好比锥子放在口袋里，那锥子尖立刻就会显露出来。现在先生在我的门下已经三年了，身边的人对您没有什么称道，我也没有听说什么，这表明先生没有什么能耐。先生不行，先生留下吧！”毛遂说：“我不过是今天才请求进入口袋里呀！假如早让我进入口袋，就连锥子上部的环儿也会露出来，岂止是露出个锥子尖呢！”

一、解释加点字1.可取（能选到） 2.见（显露出来） 3.使（假如）

二、翻译句子

1. 赵王让平原君去向楚国求救，平原君打算请他门下食客中二十个文武全才的人和他一起去。

2.假如早让我进入口袋，就连锥子上部的环儿也会露出来，岂止是露出个锥子尖呢！

三、锥处囊中、脱颖而出都出自这篇文章。前者比喻才智的人终能显露头角不会长久被埋没，后者比喻人的才能全部显现出来。

四、不要总是等着别人去推荐，只要有才干，自己主动站出来，以更好的实现自己的价值。

5. 毛遂自荐的原文及翻译

王命平原君赵胜赴楚求救，毛遂自荐随同前往。既至楚，平原君与楚王谈判，自日出迄日中不决。毛遂按剑上阶，直陈利害，终使楚王歃血定盟，决定楚赵联合抗秦 。后因以“毛遂自荐”为自告奋勇自我推荐之典。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

原文：

秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从于楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。平原君曰：“使文能取胜，则善矣。文不能取胜，则歃血于华屋之下，必得定从而还。士不外索，取于食客门下足矣。”得十九人，余无可取者，无以满二十人。门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：“遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”平原君曰：“先生处胜之门下几年于此矣？”毛遂曰：“三年于此矣。”平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末立见而已。”

译文：

秦兵围困邯郸的时候，赵王派遣平原君请求救兵，到楚国签订“合纵”的盟约。平原君约定与门下既有勇力又文武兼备的食客二十人一同（前往）。平原君说：“假如用和平方法能够取得成功就太好了；假如和平方法不能取得成功，那么，（我）就在华屋之下用“歃血”的方式，也一定要‘合纵’盟约签定再返回。随从人员不到外边去寻找，在门下的食客中选取就够了。”平原君找到十九个人，其余的人没有可以选取的，没办法补满二十人（的额数）。门下有（一个叫）毛遂的人，走上前来，向平原君自我推荐说：“毛遂（我）听说先生将要到楚国去签订‘合纵’盟约，约定与门下食客二十人一同（前往），而且不到外边去寻找。可是还少一个人，希望先生就以（我）毛遂凑足人数出发吧！”平原君说：“先生来到（我）赵胜门下到今日（有）几年了？”毛遂说：“（有）三年了。”平原君说：“贤能的士人处在世界上，好比锥子处在囊中，它的尖梢立即就要显现出来。如今，处在（我）赵胜的门下已经三年了，左右的人们（对你）没有称道，赵胜（我）也没有听到（这样的）赞语，这是因为（你）没有什么才能。先生不能（一道前往），先生请留下！”毛遂说：“我不过今天才请求进到囊中罢了。如果我早就处在囊中的话，（我）就会像禾穗的尖芒那样，整个锋芒都会挺露出来，不单单仅是尖梢露出来而已。”

6. 毛遂自荐 文言文答案

赵王使平原君求救于楚①，平原君约其门下食客文武备具②者二十人与之俱，得十九人，余无可取者。毛遂自荐于平原君。平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵③，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留！”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳！使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。”

导读：毛遂“自荐”并且在出使中建立奇功，从此流传于后世，被人津津乐道。但“自荐”也需要能力、自信和对国家的一腔热诚，盲目的“自荐”则是行不通的。

注释：①“赵王”句：赵王指赵孝成王，名丹，在位二十一年。平原君赵胜是赵丹的叔父。当时（前258年），秦将白起兵围赵国国都邯郸，情势危急，赵王让平原君去向南方大国楚国求救。后来取得楚魏两国的救援，击败了秦军。②文武备具：犹言文武全才。③称诵：称颂。

精练：

一、解释加点的词

1.余无可取者（ ） 2.其末立见（ ）

3.毛遂自荐于平原君（ ） 4.使遂蚤得处囊中（ ）

二、翻译

1.赵王使平原君求救于楚，平原君约其门下食客文武备具者二十人与之俱。

2.使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。

三、成语_____、_____都出自这篇文章。前者比喻_______，后者比喻_____________________。

四、你如何看待毛遂“自荐”？

【参考译文和答案】

96.毛遂自荐

赵王让平原君去向楚国求救，平原君打算请他门下食客中二十个文武全才的人和他一起去，找到了十九个，剩下的没有能选到。毛遂向平原君自我推荐。平原君说：“有才能的人处在世上，好比锥子放在口袋里，那锥子尖立刻就会显露出来。现在先生在我的门下已经三年了，身边的人对您没有什么称道，我也没有听说什么，这表明先生没有什么能耐。先生不行，先生留下吧！”毛遂说：“我不过是今天才请求进入口袋里呀！假如早让我进入口袋，就连锥子上部的环儿也会露出来，岂止是露出个锥子尖呢！”

一、1.剩下的 2.尖端 3.向 4.通“早”

二、1.赵王让平原君去向楚国求救，平原君打算请他门下食客中二十个文武全才的人跟他一起去。 2.假如早让我进入口袋，就连锥子上部的环儿也会露出来，岂止光露个尖儿！

三、毛遂自荐 脱颖而出 自己推荐自己 人的才能全部表现出来

四、①人要善于把握机会展现自己的才能。 ②这也是自信的表现。

7. 毛遂自荐全文翻译

译文秦兵围困邯郸的时候，赵国派遣平原君请求救兵，到楚国签订“合纵”的盟约。

平原君约定与门下既有勇力又文武兼备的食客二十人一同（前往）。平原君说：“假如用和平方法能够取得成功就太好了；假如和平方法不能取得成功，那么，（我）就在华屋之下用“歃血”的方式，也一定要‘合纵’盟约签定再返回。

随从人员不到外边去寻找，在门下的食客中选取就够了。”平原君找到十九个人，其余的人没有可以选取的，没办法补满二十人（的额数）。

门下有（一个叫）毛遂的人，走上前来，向平原君自我推荐说：“毛遂（我）听说先生将要到楚国去签订‘合纵’盟约，约定与门下食客二十人一同（前往），而且不到外边去寻找。现在还少一个人，希望先生就以（我）毛遂凑足人数出发吧！”平原君说：“先生来到（我）赵胜门下到现在（有）几年了？”毛遂说：“到现在（有）三年了。”

平原君说：“贤能的士人处在世界上，好比锥子处在囊中，它的尖梢立即就要显现出来。现在，处在（我）赵胜的门下已经三年了，左右的人们（对你）没有称道（的话），赵胜（我）也没有听到（这样的）赞语，这是因为（你）没有什么才能的缘故。

先生不能（一道前往），先生请留下！”毛遂说：“我不过今天才请求进到囊中罢了。如果我早就处在囊中的话，（我）就会象禾穗的尖芒那样，整个锋芒都会挺露出来，不单单仅是尖梢露出来而已。”

平原君终于与毛遂一道前往（楚国）。那十九个人互相用目光示意嘲笑他却都没有说出来。

毛遂到了楚国，与十九个人谈论，十九个人都折服了。平原君与楚国谈判“合纵”的盟约，（反复）说明“合纵”的利害关系，从太阳出来就阐述这些理，到太阳当空时还没有决定，那十九个人对毛遂说：“先生上去！”毛遂手握剑柄登阶而上，对平原君说：“合纵’的利害关系，两句话就可以决定。

今天，太阳出来就谈论‘合纵’， 日到中天还不能决断，（这是）为什么？”楚王对平原君说：“这个人是干什么的？”平原君说：“这是（我）赵胜的舍人。”楚王怒斥道：“为什么不下去？我是在同你的君侯说话，你算干什么的？”毛遂手握剑柄上前说道：“大王（你）敢斥责（我）毛遂的原因，是由于楚国人多。

现在，十步之内，大王（你）不能依赖楚国人多势众了，大王的性命，悬在（我）毛遂的手里。我的君侯在眼前，（你）斥责（我）是为什么？况且，毛遂（我）听说汤以七十里的地方统一天下，文王以百里的土地使诸侯称臣，难道是由于（他们的）士卒众多吗？实在是由于（他们）能够凭据他们的条件而奋发他们的威势。

今天，楚国土地方圆五千里，持戟的土卒上百万，这是霸王的资业呀！以楚国的强大，天下不能抵挡。白起，不过是（一个）小小的竖子罢了，率领几万部众，发兵来和楚国交战，一战而拿下鄢、郢，二战而烧掉夷陵，三战而侮辱大王的祖先。

这是百代的仇恨，而且是赵国都感到羞辱的事，而大王却不知道羞耻。‘合纵’这件事是为了楚国，并不是为了赵国呀。

我的君主在眼前，（你）斥责（我）干什么？”楚王说：“是，是！实在象先生说的，谨以我们的社稷来订立‘合纵’盟约。”毛遂问：“合纵’盟约决定了吗？”楚王说：“决定了。”

于是，毛遂对楚王左右的人说：“取鸡、狗和马的血来：”毛遂捧着铜盘跪着献给楚王，说：“大王应当歃血来签订‘合纵’的盟约，其次是我的君侯，再次是（我）毛遂。”于是毛遂在宫殿上签定了‘合纵’盟约。

毛遂左手拿着铜盘和血，而用右手招唤那十九个人说：“先生们在堂下相继歃血。先生们碌碌无为，这就是人们所说的依赖别人而办成事情的人啊。”

平原君签订“合纵”盟约之后归来，回到赵国，说：“赵胜（我）不敢再鉴选人才了。赵胜（我）鉴选人才，多的千人，少的百人，自以为没有失去天下的人才；今天却在毛先生这里失去了。

毛先生一到楚国，就使赵国的威望高于九鼎和大吕。毛先生用三寸长的舌头，强似上百万的军队。

赵胜（我）不敢再鉴选人才了。”于是把毛遂作为上等宾客对待。

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