西江千户苗寨太黑心了（当你来过黔东南西江千户苗寨一次后，下次你还会不会再来一次）

本文目录

• 当你来过黔东南西江千户苗寨一次后，下次你还会不会再来一次
• 西江千户苗寨——贵州行第二天
• 贵州的千户苗寨好玩吗附推荐游玩景点
• 西江千户苗寨的禁忌西江千户苗寨注意事项
• 西江千户苗寨：美丽不再是传说，看西江知天下苗寨
• 西江千户苗寨值得去吗西江千户苗寨值好玩吗
• 为何说千户苗寨是从高山流水的豪放，到颠沛流离的心酸
• 西江千户苗寨银镯子是不是真的

当你来过黔东南西江千户苗寨一次后，下次你还会不会再来一次

很巧合黔东南西江千户苗寨我只去过一次，下次我还会再去，而且有机会此生我会多次前往。

2018年7月7日-8日间我随团从贵阳出发，来到贵州省苗族侗族自治州雷山县西江镇，此行的目的地就是---千户苗寨，它是中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。习惯上每去一个地方都做攻略，起码别错过景点的经典，毕竟地球村有点大，下次不知是何时。

在千户苗寨最震撼我的就是天黑后登上观景台，由于寨子是依山而建的10多个自然村相连，家家吊脚楼层层叠叠，夜晚千户的灯火点亮，整个西江千户苗寨犹如一幅璀璨的画卷，让人如痴如醉；第二天清晨我又去了一次观景台，寨子上空炊烟袅袅，烟雾缭绕，朦朦胧胧，就好似来到世外桃源，远离喧嚣，与世隔绝；在观景台我还租了一套苗族服饰，平生第一次做了一回苗族姑娘，好似自己真真正正融入这个有特色的民族。

在千户苗寨我还欣赏了一场表演《美丽西江》，漂亮的苗族姑娘，用最原始、最古老、最纯正的歌舞，表达了苗族的热情好客；随后午餐就是长桌宴，最引人眼球的就是苗族姑娘独特的敬酒礼仪“高山流水”，一边唱歌，一边一个人端着酒碗亲自给你喂在嘴边，然后其它的人会拿着酒壶向斜后上方次递排列，一个高过一个，倒出的酒接连流入客人口中，歌声不停，客人就得张着嘴不停地喝下去，表达了苗寨人的情深意长。

天下没有不散的筵席，两天后我只能依依不舍地离开了西江千户苗寨。可我还不知道春天、秋天、冬天的寨子是什么样子？我也不知道雨天、风天、雪天的寨子是何场景？我更不知道和黑苗、花苗一起迎接苗年节又是怎样的隆重开心？西江---等着，我一定会再来。

西江千户苗寨，位于贵州省黔东南州雷山县西江镇，是国家 历史 文化名镇、4A级景区，同时也是世界上最大、保存最完好的苗寨。

作为一个贵州人，曾经先后四次去过西江千户苗寨，所以我对这个问题的答案应该是显而易见的，西江千户苗寨极具特色，其实非常值得一游，只不过目前在网络上口碑确实存在一些问题。

大家对西江千户苗寨的不满，主要集中在三个方面，一是认为门票过高，记得最高的时候好像是100元吧，再加上停车费、景区车费等，一部分游客表示难以接受；二是认为目前景区商业化太过浓厚，而且跟其他地方的 旅游 景区趋向于同质化，原生态的苗族风情被污染了；三是景区内物价偏高，吃住都比较贵。

这些问题其实并非西江千户苗寨这一个景区所独有，应该说在全国各地的很多景区都有相同的问题，尤其是在 旅游 旺季更是如此，凤凰古城、丽江古城、平遥古城等等都遇到过。

我不想说这其中存在有某些自媒体人的故意炒作行为，只能说西江千户苗寨的管理确有不到的地方，尤其是对物价的监管方面，但是根源还是在于需求超过接待能力，每到旺季，资源紧张的情况下，物价飙升的现象没有得到很好的控制。

门票这个问题其实这两年已经得到了一定的缓解，因为贵州连续几年都有 旅游 旺季的优惠政策，外地游客可以享受半票甚至有些地方的游客还能免票，反而贵州人一分钱优惠都不能享受，不过今年最新的政策终于不再歧视我们本地人了，可以同样享受半价优惠。

最近几年每到夏季，贵州各地的 旅游 景点景区经常出现游客爆棚的现象，影响了一部分游客的体验，反映出贵州在 旅游 接待能力方面存在短板，也希望大家能够对此多一些理解，毕竟贵州一直以来经济 社会 发展水平都不算好，现在只是在补课而已，相信未来会越来越好，另外如果大家想要体验更加原汁原味的贵州少数民族风情，黔东南州、黔南州等地还有数以百计尚未开发的原生态苗寨、侗寨、布依寨等各民族村寨，欢迎大家前去探寻。

我去年除夕在苗寨过的，那里过年的氛围很浓，所有的住宿都满了，晚上整个山寨都在放烟花特别美，白天还有苗族演出。古朴的建筑，纯朴的民风，好客的人们，美味的食物，有机会还会再去的！

提到西江千户苗寨，我想说的是， 不要排斥商业化！不要排斥商业化！不要排斥商业化！

重要事情说三遍！！！

身边很多朋友，都谈到一些原生态的民族村寨“过度商业化”的问题，其实，我觉得，这根本就不存在。

△景区里面的篮球场，为当地的孩子们提供了一个文体场所

对于不少游客而言， 所谓的“原生态的观感”也只是走马观花的惊鸿一瞥，看完了各回各家，基本上就不会在当地长期生活下去的。

但是在当地生活的居民，如果没有商业化，没有干净的马路，没有水电等配套的方便，那他们怎么办呢？毕竟，他们才是要长期在这个地方生活下去的一群人，不能为了“游客的原生态观感”，就让山区的人刻意的保持“原生态”。

其实， 适度的商业开发，不仅能够使当地的 旅游 经济更加可持续，造福一方，同样也能让到这边 旅游 的游客，获得更好的 旅游 体验 ，假设，你到一个景区，到处都找不到公厕的时候，你还会抱怨商业化吗？

△歌舞表演

而且，人的审美是在不断变化的，你来，你看，你经历，游客欣赏一个景区人们的生活状态，并不是按照某种固定的模式去的，毕竟，生活在变化，人也在变化，你每次到西江千户苗寨，如果细心观察，也许都能看到不同的景象，所以，没必要一定要套用所谓“原生态”或者“商业化”的模式去看待， 顺其自然，你遇到的每一次，都是你与这个苗寨的缘分。

不管怎样，西江千户苗寨，从最开始的山区，到现在家喻户晓的网红景点，不得不说，对这个区域的开发，是很成功的， 至少在我看来，现在的状况是一个多赢的局面，即能创造经济效益，又不失本地特色， 去的每一次，也许都会有不同的变化，去感受和体验，而不是去按照自己的审美模式去“框”去“套”，这个寨子它应该是什么什么样，它其实按照它自己的发展规律，也在不断变化。

△观景台附近

其实，按我说，就算哪天到寨子里，看到有现代化的高楼大厦，地铁轻轨等，我们也不应该感到十分惊奇，毕竟， 对于 旅游 者而言，你不是去要求景点改变的，而是去体验的，重要的是，去感知这个过程，因为自己的 旅游 为当地带来的经济效益，而让当地的人们过上更加舒适现代化的生活，这个过程本来不就是很美好吗？

所以，作为贵州人，我还是很看好西江千户苗寨的，无论去过多少次，我都还会再去的， 喜欢一个地方，并不是要求这个地方按照自己的想法来发展，而是包容这个地方按照它自己顺其自然的路径去变化、去演绎， 有一句话不是说得好吗？爱是放手，而不是占有。

有机会还会再去，当地的风土民情、风俗文化以及千户苗寨建筑的独特设计都是令人神往不已的。

西江千户苗寨坐落于起伏的群山之中，由十余个自然村寨依山而建相连而成，是贵州也是全国甚至是世界最大的苗寨，素有“苗都之称”。西江千户苗寨约有1000多户人家，六千多人口，所以被称为“千户苗寨”。

千户苗寨四面环山，重峦叠嶂，梯田依山顺势直连云天，白水河穿寨而过，将西江苗寨一分为二。人们靠风雨桥来往于白水河的两岸，千户苗寨上有好几个风雨桥，每个桥上都有风雨楼，第一个风雨楼上的字就难住了我们，它们怎么读？是什么意思呢？……

很高兴回答你的问题。首先介绍一下西江千户苗寨的大致状况。她是贵州省著名的 旅游 景点，是一个保存苗族"原始生态"文化完整的地方，由10余个依山而建的自然村寨相连成片，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。它是领略和认识中国苗族漫长 历史 与发展之地。西江每年的苗年节、吃新节、十三年一次的牯藏节等均名扬四海，西江千户苗寨是一座露天博物馆，展览着一部苗族发展史诗，成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。西江有远近闻名的银匠村，苗族银饰全为手工制作，其工艺具有极高水平。

西江千户苗寨，位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山麓，距离县城36千米，距离黔东南州州府凯里35千米，距离省会贵阳市约200千米。

西江千户苗寨所在地形为典型河流谷地，清澈见底的白水河穿寨而过，苗寨的主体位于河流东北侧的河谷坡地上。千百年来，西江苗族同胞在这里日出而耕，日落而息，在苗寨上游地区开辟出大片的梯田，形成了农耕文化与田园风光。

千户苗寨主要的游览特点有如下几个板块:

1、吊脚楼

西江千户苗寨的苗族建筑以木质的吊脚为主，为穿斗式歇山顶结构。 分平地吊脚楼和斜坡吊脚楼两大类，一般为三层的四榀三间或五榀四间结构。 西江苗族吊脚楼源于上古居民的南方干栏式建筑，运用长方形、三角形、菱形等多重结构的组合，构成三维空间的网络体系，与周围的青山绿水和田园风光融为一体，和谐统一，相得益彰，是中华上古居民建筑的活化石；在建筑学等方面具有很高的美学价值。 反映苗族居民珍惜土地、节约用地的民族心理，在我国当前人多地少的形势下具有积极的教育意义。上梁的祝辞和立房歌，具有浓厚的苗族宗教文化色彩。是苗族传统文化重要的承载者。

2、风雨桥

出于改善村寨风水条件和方便居民生活考虑， 多数苗寨在村寨附近建有风雨桥，以关风蓄气和挡风遮雨 。西江以前有风雨木桥，主要有平寨通往欧嘎的平寨风雨桥和南贵村关锁整个西江大寨风水的南寿风雨桥。由于是木质结构，几经修复又被洪水冲毁。2008年西江修建的风雨桥有五座，是连接大寨和西江中学的弓形水泥风雨桥、主道一号弓形水泥风雨桥、连接大寨对面的也薅寨二号及四号弓形水泥风雨桥、连接南贵弓形水泥风雨桥，由于以前的风雨桥的建造属全木式结构，容易被大水冲垮，现所修建的风雨桥全采用水泥和木材的混合结构，使得风雨桥的坚实性和抵御洪水的能力大大增加。

3、千户灯夜景

每到黄昏时分，千家万户就亮起了灯 。随着天色越来越暗，西江千户苗寨变成了灯的海洋，可以看到苗寨呈现那牛头的形状。为使游客更好地观赏西江千户苗寨夜景，景区在山坡高处的路边修建了观景台，还开通了观光车。

4、苗寨歌舞

每天上午和下午各有一场由当地苗族同胞表演的民族歌舞节目 ，苗族人自己表演的歌舞节目有当地的色彩，华丽的服饰、欢快的歌舞和美丽的爱情故事能使你更加了解苗族的人文风情。

5、苗族古歌演唱

演唱者全是寨中的老人，用苗族古语演唱其史诗般宏大的古歌 。遇到特别活动或是有重要人物出现，还是能够看到掌坳的铜鼓舞、方祥的高排芦笙、反排的木鼓舞等。

6、民俗文化

西江苗族是黔东南苗族的重要组成部分之一，现主要居住的是苗族的"西"氏族。作为全世界最大的苗寨，西江千户苗寨拥有深厚的苗族文化底蕴，苗族建筑、服饰、银饰、语言、饮食、传统习俗不但典型，而且保存较好。西江苗族过去穿长袍，包头巾头帕，颜色都是黑色的，故称"黑苗"，也称"长裙苗"。西江苗族的语言属于汉藏语系苗瑶语族苗语支中部方言的北部次方言，这里现使用的文字是通用的汉语言文字，尽管汉语言是西江苗族与外界交流的必备语言工具，但苗族之间的语言交流仍然使用传统的苗语。也是重要的苗族千户苗寨主要的游览特点之一。

虽然景区管理完善周到，各种商业服务设施配套到位，但是里面过度的商业开发。使得沿街各种后期建造的建筑虽然精致有余，虽有些着浓郁的民族特点，但失去了原有的淳朴和自然的特色，当地人的生活起居因为 旅游 ，生活质量得到了显著的改善，但缺少了浓郁的少数民族特有的生活气息。进去看以后，有一种让人觉得到此一游的感觉。这几年年去过很多地方，我还是比较喜欢去那些没有开发的，保持原有本色的一些古村落。

此外，目前的门票等消费过高也会影响人们的体验心情，本来人们是想看看那里当地的民族风情。然而当地的人把它当成摇钱树，只为赚取利润，所以很多人前往的欲望也会受到伤害。所以说，去过一次的游客大部分是不愿再去第二次了。

以上是我的回答，希望能对你有帮助。

这个问题我个人觉得有点误导和博眼球的嫌疑，我从景点景区本身以及 旅游 者的角度两个方面来回答这个问题吧。

一、西江千户苗寨

在2008年贵州省第三届 旅游 产业发展大会开幕以前，从贵阳去到西江苗寨需要一整天车程，翻阅雷公山的公路平均时速只有20来公里，弯多坡大左摇右晃，外省人到此基本上天旋地覆晕车不已。到了西江寨子里，因为保存了非常完好且原始的自然和人文生态景观，所以是非常棒的民俗博物馆，拥有很值得追捧的民族文化。

然而那个时候到西江的内宾非常少，基本上都是老外，走乡串寨乐此不疲，就像现在老外来贵州去到的很多寨子一样，交通不便，基础设施落后，但自然和人文景观保存完好。

我自己有很多08年以前关于西江的记忆，大部分都是这样的画面：受不了旅途的颠簸，晕车呕吐不已，半路返回或者抵达后已无兴致；进了寨子，看见这嫌弃看见那不爽指指点点应该这样应该那样，完全没有静下心来认真体验观察了解，什么是真正的苗族文化，苗寨应该是什么样的。

我这样说大家别介意，苗乡侗寨的人文自然生态 旅游 观光度假，本身就是内涵丰富体验感极强的，缺乏一定的基础，是没办法去深度体会获取旅行的收获。就像问这样问题的人来说，仅局限于门票停车场卫生间或者里面的一顿饭如何如何，估计也缺乏第二次再来的能力。

清明节期间我探访过西江旁边的一个小山村，群山环绕交通不便，寨子的各种保存相对完好，是老外们追捧的目的地。然而内宾极少去到，就算偶有去到，也吐槽不已，道路不便、没有餐厅、老乡家里就是那种百年老屋但光线昏暗，楼下养猪养牛屋内气味不好闻，还没到夏天蚊虫很多；然后，村里都是旱厕。

我想表达的是，现代人 旅游 已经成为一种快速消费，也习惯于后工业化的模式，不用刻意地带着有色眼镜去看待原本正常的事物，一旦关闭了美颜和滤镜，那些免费的原始的苗寨你不一定消受得了。

自08年以来，西江苗寨的开发投入是惊人的，以前的高速只到凯里，后面通到三棵树，现在高速直达西江，设有专门的收费口，距离苗寨仅1公里，常人无法估算这样的投入，如果说出来我想很多人会说吹牛皮的。

大家放心，相比于投入，门票收入只能是九牛一毛，所以政府不会靠门票来回收投入。这里有个常识很多人不懂，所有的基础设施以及环境提升改造工程这样的大型投入全部是各级平台公司作为融资主体完成的，所以建成后还款压力都是集中到了平台公司身上，如果单靠过路费或者门票收入，连利息都不够。所以政府的投入可见一斑，如果是私企，门票收300都亏本。

就苗寨本身而言，寨子里面的各项硬件和软件的状况与收费还是对等的。比如卫生间，我看见有回答吐槽卫生间的问题，但在半山坡地修建土木结构的建筑加之化粪池，还不能破坏整体寨容，其难度可想而知。再比如餐饮住宿购物 娱乐 这样的基础***，物价标准和贵州的其他乡镇村寨没有什么差异。大家的槽点主要集中在门票和观光车上，100块的门票20块的小交通费，如果觉得不合适的朋友请移步去到其他免费或者收10块20块卫生费（还不是门票，这里有本质差别）的寨子去看看呗，比如：嗦嘎、反排、普利，还有好多我连名字都叫不出但是风景独佳的地方。

二、游客

对于同一个 旅游 景点景区能够到第二次或者想去第二次的无非得满足这么几个条件：

交通距离，这个限定了大部分重复 旅游 消费的人群；

目的地吸引力，我相信国内绝大部分景点对于常人的吸引力也就维持在一次，因为还有很多其他的地方还没去呢，口袋也不允许；

消费类型，同样的大众人群还处在 旅游 观光的层面，距离度假休闲或者其他的模式还未企及，因此不用针对某一个特定景点景区，就是所有走过的地方，再去第二次的可能性都不大；

经济条件，少花钱或者不花钱看更多的景享受更好的服务，每一个人都希望如此，所以我们真正能够第二次到同一个景点的机会其实并不由大脑决定，而是口袋。近期我探访了贵州几家极具代表性的民宿，疫情后价格仍然维持在800-1000甚至接近2000这样的价位，入住率相比其他普通酒店客栈也不算低，更重要的是这些民宿的地理位置和交通条件都很差，绝非不便二字可以形容。

借用旁人的一句话：关心价格的基本上没有什么忠诚度，就像没有人会问你还会想买古驰的包包吗？同样也没人关心这个包包是不是真皮的，只要正版就行了···

商业味太浓了

去年自驾游去了千户苗寨，到那里的时候已经很晚了，本来想好好逛逛的，实在太累就洗洗睡了。。。

有机会的话，还会再走一走逛一逛，住在景观台附近，晚上站在阳台上往下看，真的很美很美

江千户苗寨是一个保存苗族原始生态文化完整的地方，由十余个依山而建的自然村寨相连成片，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。它是领略和认识中国苗族漫长 历史 与发展之地。西江每年的苗年节、吃新节、十三年一次的牯藏节等均名扬四海，西江千户苗寨是一座露天博物馆，展览着一部苗族发展史诗，成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。西江苗寨依山而建，层层叠叠，在观景台可看到全景，很是震撼。2017年12月，西江千户苗寨获2017名村影响力排行榜（300佳）荣誉。

黔东南是一个美丽的地方，虽然没有到过千户苗寨，但是到过荔波、在荔波搞过音乐节，十分美丽的山水，犹如仙境一样，驾车经过黔东南好多地方， 旅游 必去之地啊！

西江千户苗寨——贵州行第二天

8月14日早晨开始，沿着舞阳河边走，这时的小镇很静，柳丝轻拂，青山云雾缭绕，我坐在河边木椅上，听女儿用陶笛吹奏《长亭送别》，声音舒缓深情，不觉生出一种不舍来。 上午出发赶往西江苗寨，开了四个多小时的车，中午一点左右到达，这里三个大停车场已经爆满，转了很久都没找到车位，只好转出来另找地方。我们在西门售票处停车场先将行李取下来，看着“车位已满”的告示牌，我不死心地问管理员有没有车位，想不到那位帅哥说刚刚出去了一辆车，还有最后一个车位，真是喜出望外啊！然后我们买好票，前往朋友推荐的时光飞翔客栈。 接我们的帅哥在拥挤的车流中左冲右突，好不容易来到了这个客栈，其实并不远，花时却不少，而我只是紧张地看着车流，哪里顾得上看山景？ 一切落妥，才看到客栈有一个很好的观景台，对面苗寨一览无遗。千户苗寨，一点也没夸张，真有一千多户。据说此地苗族是蚩尤的直系后裔，蚩尤与黄帝战斗无数次，屡战屡败，却又屡败屡战，不断往南方迁徙，后历经各朝代，西汉时期，被分化的几个苗族后裔中的西氏族迁徙到西江（约在600多年以前），但在西氏族到达以前，这里已经居住着苗族“赏”氏族。西江地名中的“西”指西氏族，“江”通“讨”，西氏族向赏氏族讨要一块地，即“西江”地名之本意。西江苗寨由刚开始的25户发展到明清时期的一千多户，漫长的岁月，繁衍生息，成就了今天的5000多人的大型苗族村寨。 从半山腰的观景台向对面看去，苗寨依山而建，鳞次栉比，密密麻麻全是黑色屋顶，铜黄色木制房屋，大部分都是两层楼，阳光下透出一种岁月的沧桑感。四周都是高山，群山围绕着苗寨，一条白水河从山间平地穿过，仿佛玉带一般。苗寨旁边的山坡上则是层层梯田，和山下一样，种满绿油油的水稻。这真是一个与世隔绝自由自在的好地方！受尽奔波劳累之苦的西氏族人们，能在此处安顿下来，一定是欣喜莫名的吧？ 山下正对着一所中学的操场，不远处是一个圆形的表演场地，似乎还听到了芦笙唢呐等乐器的声音、嘹亮的民歌声和苗族服饰抖动时清脆的撞击声，好一派热闹的歌舞场啊！ 我们从一号风雨桥走过去，来到对面的商业街，苗族风情的东西一应俱全。最多的当然是银器了。苗寨有很多村子，有一个村许多人都擅长制作银器，中央电视台曾对这个村的一位银匠世家进行了专题报道，看来店面里的银器还是很可信的。走进几家银器店，有不少银器确实做工精良。制作工序这么多，一件银器的产生，得凝聚了多少银匠的心血呢? 然后我们关注的，就是各种苗族小吃。最喜欢这几样:竹筒饭，糯米中掺杂了红枣和腊肉，将竹筒掰开来，一股清香铺面而来，口水油然而生！而用竹签穿着的大块腊肉，肉皮与素肉均为红褐色，中间是白亮亮的肥肉，熏烤得油光发亮，一看就想大快朵颐，快慰喉舌。还有烤土豆，硬硬的金黄的皮，让我想起了小时候在火塘里烤红薯和土豆的情景来，买几块尝尝，果然满满的全是童年的味道啊！ 在白水河边玩了玩水后便返回到街这边，小朋友们买了点小玩具便返回客栈休息。联系好对面苗寨的竹林人家，定好晚饭时间，我们便向对面山寨进发了。在苗王食府的也东寨门口跨进去，一路向上攀登。想仔细看看苗寨，心想:不深入其中，何以说自己曾经来过?石阶很陡，两边石壁青苔杂草遍布。然而千户苗寨，家家户户基本都给商业化了，找不到一处静谧的深山老寨子的感觉。往山上的石阶上走，看看倚门而靠的老婆婆，看看台阶边闭眼假寐的土狗，摸一摸石壁上长长的藤蔓，看驮着青草的栗色小马缓缓走下石阶，再看看天边的白云和白云下巍巍青山，尽量忽略那些叫卖声、鼓乐声、雅俗兼具的店铺，只默默告诉自己，这里是上千年历史的苗寨，与浮华无关。 竹林人家离寨子的最高处不远，前面一户人家也搭了个观景台，登上台阶，推开小木门，偷偷溜进去，正好看到对面苗寨全景，我们居住的客栈也清晰可见。这时夕阳西下只留下几朵彤红色的云霞，山寨在暮霭里渐渐昏黄一片，而山下的鼓乐声却更响亮了，大概“西江千古情”的表演就要开始了吧？ 灯光次第亮了起来，到处星星点点，宛若夜空里的星星。跟着苗家小姑娘继续往山上爬，看到许多泡着各种毒蛇的药酒和各种药效的草药，竟然还发现山中住着一位当地有名的书画家。最后来到鼓藏堂，看看大鼓，鼓是寨子的灵魂，据说祖宗的灵魂就在这鼓中安息。我默然站立于这黑黝黝的群山里，风吹来丝丝凉意，仿佛在低低诉说着这个勇敢勤劳的苗族人民曾经的苦难。 在竹林人家吃晚饭，喝着香甜可口的米酒，主人家是个帅气开朗的苗族小伙子，脸上洋溢着快乐与幸福，说女儿以后要到凯里上学，嫌本地的教学质量不好，寨子太闹了对学习有影响。我不由陷入思考——千户苗寨如果没有被开发成景点，苗寨里的居民生活是相当闭塞落后的，交通不便，出个山都要走老半天，祖祖辈辈脸朝黄土背朝天耕种在这片土地上，也只是勉强填饱肚子而已。走出大山，想必是他们一直追求的梦想吧？而现在，千户苗寨成为黔东南一个著名景点，人们不远万里而来，虽然打破了这份静谧，可也带来了生活翻天覆地的改变，路通畅了，水电煤气都通了，赚钱的机会多了，子女可以选择大山外的好学校就读了，家里衣食无忧，连视野都开阔了很多。我们在慨叹苗寨已经完全商业化的同时，可否想过，这千户苗寨居民是怎样庆幸自己能这么快脱贫致富呢？景区一旦被开发，当地居民的原有模式必定会打破，如何求得之间的平衡，是一个值得深思的问题。 闻说山中有蛇，吃完饭赶紧下山，回到客栈已是九点，洗漱后坐观景台看书观景，虫鸣响亮如鼓，内心却宁静平和。十一点，与来自东北的游客以及客栈老板喝茶聊天，主要是听他们讲旅游见闻。 清早又至观景台，静等日出。不多久，一轮红日从右前方山顶喷薄而出，顿时光芒四射，给山寨镀上一层金辉，一切变得明亮起来，大清早起床，坐阳台看对面苗寨，没有了白天的喧嚣，家家户户屋顶冒出的袅袅炊烟斜斜地飘散开去，升腾到空中，与山顶的云雾融为一体。耳边只听得清脆的鸟鸣，山下的河水昨日近观时还嫌有点浑浊，此刻看去，竟是一条泛着粼粼光斑的绿宝石了。 鸡鸣声渐起，古老的苗寨又将迎接一批又一批游客。晚上听店老板喝茶聊天时知道景区会在两边山头设置缆车，很不理解，目前这样不是很好吗？苗寨深处如果不用脚一一走过，又如何感受到这片古老?缆车的加入，破坏了这份和谐，不尴不尬，那还是矗立千年的千户苗寨吗？如果说现在的苗寨已经店铺林立，全民皆商，已经让人遗憾，那么缆车的加入将使景区更是徒具其形而无其神韵了。该走了，匆匆过客，匆匆脚步，没有时间做太多停留。不知道接下来的小七孔，会给我们带来什么呢？”

贵州的千户苗寨好玩吗附推荐游玩景点

西江千户苗寨位于贵州，是我国第一大苗寨，非常值得小伙伴们前去游玩，在西江千户苗寨有不少比较具有特色的游玩景点，小伙伴们一起来看看有哪些推荐游玩景点吧！

1、古街

西江千户苗寨四面环山，从峦叠嶂，梯田依山顺势直连云天，白水河穿寨而过，将西江苗寨一分为二。寨内吊脚楼层层叠叠，顺山而建，又连绵成片，气势恢宏。沿白水河的叫游方街，靠山边的是叫古街。古街两侧店铺林立，是游人最集中、苗寨最具特色的区域之一，也是苗寨的核心游览区。游走在寨子里，苗家木质吊脚楼依山而建，清澈见底的白水河穿寨而过。热闹的大街繁华多姿，神秘而又充满了民族风情。

2、游方街

白水河上横跨着风雨桥，便可以在此休息。风雨桥下河水清澈，河边树木郁郁葱葱，游人穿上苗家服饰在岸边拍照。清风拂面，很是清凉。

3、嘎歌古巷

嘎歌古巷，苗语里是苗寨小巷子的意思。嘎歌古巷有很多游客必去的文化景点，顶着油纸伞走进古巷，两侧古旧的木房暗红的木墙上涂着民族风俗的壁画，栩栩如生的彩绘壁画记录着苗族神秘的图腾、美丽的传说、盛大的苗年。古巷中有见证西江最早历史的“源西江”，有展现苗家古老祭桥文化的“家祭桥”，以及展现苗,族先民在长期生产生活实践过程中创造出来的口传史诗古歌演唱、情歌对唱、苗绣非遗传承点、银饰制作、米酒酿造等活态文化展示点。

4、田园观光区

西江千户苗寨田园区，面积为400多亩，海拔在850米到900米之间，实际上这只是西江稻田的一小部分。这里土地肥沃，水量充足，苗家人世世代代在这里耕田种地，养育了一代又一代西江人。这片稻田也是块风水宝地，传说有福气的村民，早起的时候会在东引村下面的稻田里看到银光闪闪的雄鸡在打鸣，雄鸡又高又大，叫声嘹亮，传说这片田的下面埋有很多银子。

5、观景台

苗寨的观景台，在美丽的山水之间，俯瞰全寨，别有一番景致。站在观景台，可以看对面上千户苗家做饭时，升腾起的袅袅炊烟。千户苗家吊脚楼依山而建，层峦叠嶂，鳞次栉比，大气磅礴。从山脚可以拍到山顶，随手拍都很美，整个苗寨全景都呈现在眼前。

西江千户苗寨的禁忌西江千户苗寨注意事项

如果你是有打算去贵州千户苗寨游玩的话，苗寨是少数民族，现代人估计还真对它不太了解。苗寨其实有属于自己的自尊，不要触碰到面子问题哦！大家还是要注意一些问题，还有入乡随俗谨记是第一准则。

拦路酒

贵州人是出了名的会喝酒，尤其是苗族，那真的是非常能喝酒。而且贵州人非常喜欢用酒来待客，在进入西江苗寨的时候，一场拦门酒那是必定避免不了的。

刚进寨门会遇到拦路酒，最隆重的拦路酒有12道之多。

贵州待客的酒还多是那种白酒，你真的要好好的估摸一下你的酒量在哪里。

这里有一个小技巧，伸长脖子喝一小口就表示酒量一般。

整个牛角的酒一口干则会被认定为客人喝酒厉害。

接酒也是有含义的，不接表示就意思意思就行。

用手接则是你会把整个牛角的酒都喝完。还有对于苗族人来说，客人喝的酒越是多，那就代表着客人给主人面子。

进屋

若遇到门上悬挂有草帽、树枝或婚丧祭日的人家，最好不要随便进去，尤其是外人，苗族会很忌讳这个视为不吉利。

打狗

在贵州的农村，尤其是一些寨子，或多或少都会养有狗，会咬人的那种。

再有打狗就是打主人，谨记。

土狗遇到陌生人会对着你叫，这时候一定要呼救寨子里的人，不要乱打哦！

吃东西

尤其说吃东西，我觉得还不如说做餐桌的位置是非常有讲究的。中国人应该都挺讲究的。

吃鸡的时候，鸡肝、鸡杂是孝敬老年女子的，鸡腿是留给小孩吃的，客人是不能吃鸡头的。

贵州在冬天会有一种糍粑，会拿去炭火里面烤，就会留下一些灰。介意的人真的会非常介意，不过你一直拍灰会被认为是嫌弃的。

走路

旅行期间，路遇新婚夫妇，不要从中间穿过，不要跨苗族小孩的头顶，不要去惹脾气大的小孩，他真的会哭，然后你还吃哑巴亏。

离开

最后在离开苗寨的时候，一定要礼貌的对主人说声谢谢。苗语说谢谢是“哇周”。

苗年

因为苗寨过年是在12月份，那时候是苗寨最热闹的时候，这时候还蛮推荐去玩一下。

在过苗年的时候，苗家是比较忌讳扫地，泼水。还有就是吃饭的时候也不能泡汤，不能吹起。泡汤的意思是菜的汁水不能舀到碗里。

做这些的话，这会让你在新的一年里山水冲垮田地，山风吹倒庄稼。

西江千户苗寨：美丽不再是传说，看西江知天下苗寨

正应如此千户苗寨的夜景和早晨是不能错过的。西江开外的20多公里处，有个地方叫朗德苗寨，与之千户苗寨相比，这里只有百户人家，颇为小众，所以鲜为人知，游客较少。不过在贵州看来也算是苗族的人口大寨，漂亮的吊脚楼依山而建，至今这里的人民还是依靠原始的农耕和制作手工艺品来获取收益，朗德苗族的生活更像是西江千户的缩影，至今保留着原生态、古朴、安静的苗族生活，与之西江相比我觉得这里更美，更加纯净。其实还有一个小众的控拜苗寨，当你走进村寨的时候，远远观望，可能就是零零散散的几十户人家，这里的条件可能比前面两位就差了一点，因为距离偏远，想来这里必须靠自驾过来，食宿也需要在当地人家，不是太方便。 俗话说：“站得高看得远”，从观景台放眼望去就是西江苗寨的全景了，你可以看到白水河穿寨而过，吊脚木楼层层叠叠，初看之下无不给人以震撼的感觉！很多人都好奇苗族为什么喜欢把居住的房子建在半山腰，其实，倒不是说苗族人喜欢住在山上，而是因为苗族人不会随意把房子建在平地。苗族是农耕民族，只有依靠耕地才能够生存下来，在贵州这个“地无三尺平”的山区，平地很珍贵。因此，当地人为了少占耕地就在那些不能种植水稻的陡坡上建设吊脚楼，所以才会形成我们今天所看到的这一情景。 说到吊脚楼呢，不得不提一下，这一民族建筑艺术的瑰宝。吊脚楼是多个少数民族都有的民居建筑形式，而苗族吊脚楼的最大特点，是在二楼宽敞明亮的走廊上，设有长椅，苗语叫“道更息”或者“更息自”，外人给它起了一个名字叫美人靠，因为苗族女子通常都喜欢在这上面挑花刺绣。整体来说呢，吊脚楼的一楼一般都是用来圈养牲畜和放置生产用具等，二楼才是住人用的，而三楼基本都是用来存放粮食的。西江苗寨的吊脚楼群鳞次栉比，其建筑工艺已被列入省级非物质文化遗产。 风雨桥，这里就是西江苗寨的风雨桥，它区别于侗族风雨桥一贯的宝葫芦顶，更彰显苗族建筑的特色。大家可以看到桥的两边都架有长椅，这样的建筑形式不但起到遮风避雨的作用，还可以坐在上面休闲纳凉，另外，这里也是苗族青年男女约会的首选之地。其实，风雨桥还有一个很重要的功能，大家可以看到桥头那几个字吗？这是苗语“就郎嗡”的谐音汉字，直译过来叫“回龙桥”，意思是拦住河水中的龙。 我们都听过“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”这句话，但我们也清楚，龙并非现实存在的生物，其实龙代表了很多种含义，在这里，它是风水的代称，我们已经看到整个西江苗寨是有一条河水环抱着的，苗族人认为水湾越大的地方越能聚集灵气，风水也就越好，为了避免灵气外泄，就需要建造一座桥来拢住灵气，这就是“回龙桥”的真正含义。 游方街，我们可以看到很多银饰商店。银饰是苗族女子不可缺少的饰物，银梳、银花、银雀、围腰链、耳环、响铃、银角等银饰品，工艺精巧，造型古朴，纹理细密，代表了苗族银饰工艺的最高水平。每一位待嫁的苗家女子，其父母必定要准备好一整套盛装，严格来说，搭配盛装的银饰最重可多达6公斤！ 摆在大家眼前的是苗家的长桌宴长桌宴是苗族宴席的最高形式与隆重礼仪，已有几千年的 历史 。苗族同胞在过苗年、接亲嫁女、办满月酒以及村寨联谊宴饮活动时，最高的待客规格就是长桌宴。每到村寨里举行“长桌宴”，家家户户都会搬出桌子板凳，像接龙似的顺着寨子街道，一长溜排上数百米，那阵势简直是一眼望不到尽头。在宴桌上，通常都会摆上当地最具特色的食物，如酸汤鱼、腌鱼、苗王鱼、腊肉、腊肠、麻辣鸡、鸡稀饭等等，这些都是宴请宾客最丰盛的菜式，当然，你要是觉得这些大鱼大肉太过油腻的话，推荐你去尝试酸汤米豆腐，或者砂锅粉，也是不错的！但在平时来说，苗族的日常饮食都是素菜多一些，还有一些山野菜，家常炒菜等等。 在贵州雷山流传一首歌“来到苗乡先品酒，你喜欢也要喝，不喜欢也要喝，管你喜欢不喜欢都要喝，你喜欢喝一杯，不喜欢喝三杯……”。这就是苗寨著名的“高山流水”酒。 掩在大山里的苗寨吊脚楼如瀑布般地从山间倾泻下来，竹黄色的房屋，黑灰色的房顶，间有绿树点缀，独特是它的周边是山间梯田。人们从这沉稳审美的积淀中感悟了这个民族的内涵。

西江千户苗寨值得去吗西江千户苗寨值好玩吗

西江千户苗寨是一个以古老的苗族为主的建筑群和文化遗产保护区，这里独特的民族风情和美食文化令人心醉和心动，大家可以体验另类时空的洗礼，下面给大家分享西江千户苗寨可玩性分析。

总体来说，千户苗寨还是很值得去旅游的，虽然国内的景点都难免有点小坑。我来告诉你，去千户苗寨最最最应该注意的几件事情吧，会让你的行程更愉悦。

开放时间：早上08:00——下午16:00

门票价格：100元/人

著名景点：

苗族文化博物馆、苗寨建筑群、艳遇风雨桥、西江夜景等

因为是几家人游完凤凰古镇再自驾过来的，对比之下苗寨的绿水青山以及原生态村落更胜一筹。说实话，凤凰古镇太商业化了，而且两岸的商户基本把沱江污染的差不多了，你就捂着鼻子沿河看风景吧。

我们按导航到了千户苗寨景区却进不了景点，而预定了观景酒店在苗寨里面。原来所有车都不让进景区，这也是保护生态的措施，表示理解。但路上没有任何提示，车往里面开了那么远才被拦住不让进，导致一路赛车。排了半小时队到最前面了，然后保安大叔告诉你掉头吧。这服务体验也是醉了。掉头原路返回，把车停在景区大门口的停车场。头顶大太阳，几家老小拖着十来个行李箱下车。买景点门票坐景区大巴进去成了唯一选项。有证的摄影家可以免票(意外福利啊)。

门票和大巴车票是**销售的。车票20元一人包含四次乘车(两进两出)。按这常规动作买票上车。但是乘车点也不近啊，就和商场的动线设计一样，得先让你逛好大一阵子街，才能到乘车点。几家人拖着九个箱子，背着包，一路浩浩荡荡也是风景。大巴一路开进去，过了观景台之后才停车下客。然后，一下车就傻眼了。酒店还远着呢，车已经走了，哪管你死活。继续百度导航，沿着大巴车走的公路往回走了快二十分钟，终于到酒店了。所以，酒店最好定在靠路的(如果行李多，酒店还订在山脚下苗寨里面的话，我只能祝福你)，晚上很安静不用担心吵闹。好了，吐槽这么多也该总结下了。人少的情况，买两次车票就可以了10元，一进一出足够，中间你也几乎不会出景区的。如果几家人(6人以上)，行李多的话，买一次车票5元的就可以了。住店后，店家会有办法叫车送你到停车场的，避免你再走两段很长的路(从酒店到乘车点、从下车点到停车场)。这是我这次游千户苗寨最大的痛点。当然了，里面的游玩还是很开心的，看照片吧。

二号风雨桥，“嘎铥僦”是连接苗寨内外最便利的桥。也是最佳集合点。苗语里面嘎铥僦是螃蟹的意思。

一号风雨桥“哿嗡僦”，也叫龙潭桥。旁边有个景区乘车点，可以在此休息。一号风雨桥头边就有两条分叉路，一边是游方街，一边是古街。整个西江千户苗寨就由着两条主街构成。

游方街是沿白水河而建，古街就是苗寨以前的老街，正对游方街的山顶(观景台)上面全是密密麻麻的客栈酒店，有点像色达的感觉。

而正对古街的山头大多还是苗寨原住民，也东寨就在古街。沿游方街游逛，一边是白水河，河对岸是依山而建，密密麻麻各具风格的民宿客栈，另一边是具有浓郁苗族特色的各式商铺、餐厅等。

哿嗡僦旁边的田野，在夕阳下很有特色，沿河有很多烧烤，但味道很一般，主要看风景。楼上的后粮仓还可以。

三号风雨桥“僦哟妃”，又叫“游方桥”或“情人桥”，游方为苗语，意为青年男女用情歌对唱的方式进行感情交流，互诉爱慕之意，也就是谈恋爱的意思。过了三号风雨桥很快就到“苗寨歌舞表演场”，可惜我到的时候表演刚结束。因为时间关系，四号和五号风雨桥就没去了。

长桌宴很有特色，主要还是吃吃酸汤鱼比较好。苗寨最好吃的就是酸汤鱼，其它菜就一般了。

河边拍照的人特别多，要注意安全。游客把衣服穿上都成苗家人了。

个人觉得这个菜市场是苗寨生态的点睛之笔。很多游客都来买菜买水果，村民也会在这里交易，让人感受到浓浓的苗族风情，非常真实。

凡是带酸汤的，味道都不错。我们两天吃了六条鱼。

很多路口都有黑毛香猪肉，基本都一样。唯一的区别，是烤肉的姑娘。

一条很容易被人遗漏的古巷，一定要进去看哦。

宏伟壮阔的表演场，可以错过了表演。

附近喝多“僦哟妃”店，摇马郎，都很有特色。

盘头发，斜带一朵花，是苗家妹子的标配。

为何说千户苗寨是从高山流水的豪放，到颠沛流离的心酸

站在寨子的高处眺望，大山深处的西江，一条蜿蜒曲折的白水河面，两岸林立着近千座苗族的吊脚楼，凭着山崖而建，层层叠叠错落有致。而山谷中时常有薄雾笼罩，更是为这苗族人世代居住的村寨，增添了水墨画一般淡然的意境。

西江千户苗寨银镯子是不是真的

看了所有的回答都不在点上。检验纯银的方法有:①高温检测法，把银子加热到五百度以上，银子就会白，越白纯度越高。不要用火小烟大的烧，温度达不到反而被熏黑了，建议使用烧猪脚的喷枪烧，切忌烧红。②比重测量法，银的比重是10.5，金的比重是13.6，在金属中，同样体积的，最重是黄金，其次是白银，其它金属较轻。在确认你所戴的首饰不存在空心的情况下，自己可以掂量掂量。③光谱检测法，使用光谱分析仪可以检测出首饰的各种金属含量。光谱分析仪价格比较高，少则几十万，高则上百万，门店基本上不配置（金店也不置配），检测的要到贵金属检测中心去检测，但检测费偏高，有时候一只手镯高到几百元。关于回答中提到的“苗银”，具体情况是:清朝末期，国家动荡不安，苗族同胞历代积累下来的银饰被剥削的差不多，只有少数部分人家还拥有银饰，但苗族人民十分酷爱银饰，于是一些家境贫寒的苗族人民用白铜镀银代替了纯银首饰，但这些贫寒的人们依然叫白铜镀银首饰为银饰，改革开放以后，人们逐渐富裕了起来，没有纯银首饰的苗族人民佩戴的铜首饰逐渐换成了纯银首饰，九十年代，许多文物贩子到苗寨收集苗族人民不再用的旧衣服旧首饰，当然也有铜饰，那些文物贩子用以前贫寒苗族人民对铜镀银首饰的称呼译成汉语“苗银”，文物贩子拿这些收上来的所谓的“苗银”到国内外去贩卖，自然供不应求，一些国外爱好者还专门跑到苗族地区寻找，于是有一部分银匠专门加工这些所谓的“苗银”，供应给这些爱好者。二十一世纪到来后，旅游业蓬勃发展，那些文物贩子不再收购铜镀银首饰所谓的“苗银”，恰好许多游客的到来，有一些商贩收集这些铜镀银首饰摆摊卖给游客。所以苗银不是纯银，价格也便宜，一只手镯五元到几十元，地摊摊主也不会说他所卖的是纯银，要纯银的话要到店铺去买。关于回答中提到的黑心导游:自从央视报道云南导游强行购物以来，那些黑心导游旅行社及相关商贩便盯上了旅游刚刚发展起来的贵州，2014年后，那些购物点以非遗博物馆及文化宫的名义，在来西江千户苗寨的路途中开店，不少的黑心导游为了带团前去消费（听说有50%的回扣）便污蔑西江千户苗寨的银饰。