乃木希典简介？在日俄战争中，指挥官乃木希典的表现是不是真的很糟糕呢

本文目录

• 乃木希典简介
• 在日俄战争中，指挥官乃木希典的表现是不是真的很糟糕呢
• 乃木希典是一个怎样的存在乃木希典为何被称为日本的“项羽”
• 日本军国主义极端分子乃木和东乡平八郎的牌位在****吗
• 荒唐的“军神”乃木希典
• 乃木希典的一首诗暴露出日本侵华的狼子野心，你怎么看呢

乃木希典简介

乃木希典（1849.12.25～1912.9.13），明治天皇时代，由日本官方人为制造出来的一个所谓军神，现代的日本史学界对其武功，特别是在日俄战争旅顺战役中其攻击203高地的战役指挥，基本持否定态度。

在日俄战争中，指挥官乃木希典的表现是不是真的很糟糕呢

乃木希典的表现并不糟糕，可以说乃木希典在日俄战争中给日本高层当了背锅侠；更难能可贵的是乃木希典即使被扣了这么大一口黑锅，他也从没有像后来牟田口廉也那么天天写书叫屈，这种默默为上级背黑锅的行为才是他后来被日本军方极力宣扬为“军神”的真正原因。

首先来说，相比十几年后第一次世界大战索姆河战役每天伤亡几十万人，乃木希典靠着牺牲六万人就拿下旅顺要塞，这其实是相当了不起的成绩了。要知道日俄战争时期旅顺攻防战，一战堑壕战的所有要素都已经具备了，壕沟、**、铁丝网和巨炮都已经存在了。具体而言，旅顺攻防战日军之所以死亡6万人，第一要怪日方大本营在情报问题上巨大失败。

今天我们对日本人的印象都是“严谨”，但是在日俄战争时期，日本人在情报方面显得非常不专业和粗陋。根据旅顺攻防战参战日军参谋回忆，参谋本部（是日本大本营，不是乃木的参谋部）下发的地图里，后来证明是坚固要塞的203高低、海鼠山都没有标注为“要塞”；最坚固的二龙山堡垒群，在这份地图上只标注为“临时筑城）

乃木希典就是根据这份情报制定的集团扫荡战术，当时乃木希典根本没有时间做侦查，他只能相信大本营参谋本部的情报；如果参谋本部的情报是准确的，那么乃木希典手里最大口径的15厘米火炮对付临时工事是没有问题的。

可最大问题是大本营的情报不准确。日本电视剧《坂上之云》里有一段描述了乃木希典抱怨情报失真，俄军所有堡垒和火力点都是日军士兵生命探索出来的。这一段确实是当时战场真实情况，伤亡惨重最大责任不在乃木希典，而在大本营情报失真。第二大责任在于日本海陆军矛盾以及前后方矛盾在旅顺攻防战时总爆发，最该背锅的是大本营的山县有朋以及儿玉源太郎。

乃木希典在第一次攻击阵亡了15000人后事实上已经很清楚强攻没有用，开始务实地采取了“正攻法“（土木作业为主），原本儿玉源太郎也是支持的。但是海军坚持要陆军拿下203高地，后方的山县有朋也支持这个观点，作为实际前敌总指挥的儿玉源太郎只能命令乃木希典与第3军不惜一切代价拿下203高地。事实上虽然后来儿玉源太郎亲临战场，但是不管是进攻路线还是火炮位置都是乃木希典自己布置的，儿玉源太郎并没有改变乃木希典任何设置。

综上所述，乃木希典在日俄战争时期就算说不上优秀，也算是合格的陆军高级指挥官；很来他的许多争议，严格来说是为他的上级背了黑锅，总不能直接说儿玉源太郎与山县有朋因为和海军产生矛盾，为了海陆军的和睦，只能让陆军马鹿多死人吧。

乃木希典是一个怎样的存在乃木希典为何被称为日本的“项羽”

“尔灵山巅岂险攀，男儿功名期克艰。铁血覆山山形改，万人同仰尔灵山。”不知道小伙伴们看到这首诗有着怎样的感受呢?这样的感觉是不是有点咱们中国历史上“项羽”的影子呢?如果说写这首诗的人是一名日本人的话，是不是会让小伙伴们很惊讶呢?没错，这首诗的作者就是乃木希典，郭沫若就对其评价是日本近代汉诗第一人。现在我们就一起对他进行了解下吧。 乃木希典(日语：のぎまれすけ，1849年12月25日-1912年9月13日)，长州藩藩士出身，曾用名源三郎、文藏。陆军大将，善写汉诗，持身严谨，昭和天皇裕仁导师。把日本武士道精神表现得淋漓尽致的大将，日本陆军的“军神”。 一、天皇亲兵 1849年12月25日，乃木希典出生于日本东京，是长州藩士乃木希次第三子，其父乃木希次是个武士道狂人,为培养儿子的武士道精神,自幼受到其父乃木希次为培养儿子的武士道精神,除自幼对其进行严格的武士道教育和儒学忠君思想外,还经常在寒冬将其衣服扒光赶到雪地上罚站,或用冰冷刺骨的井水浇他,造就乃木希典冷酷无情的武士性格。进而能够跻身长州藩陆军高级将领。 1871年，(日本明治四年)，开始实施效忠天皇“亲兵制度”，组建中央统帅的直辖部队，从萨摩藩(鹿儿岛)、长州藩(山口县)、土佐藩(高知县)三处征集将兵，以藩兵身份遴选为天皇“亲兵”，始成天皇爱将。 1877年在镇压西乡隆盛反叛的西南战争中，身为第十四联队少佐联队长的乃木率军向熊本增援，在中途便被敌击溃，大部被歼，联队军旗都被叛军夺走，乃木作为联队长在战场上丢掉了联队旗，觉得无颜活着，便使起武士道的精神，扬言要自杀殉旗殉天皇，后被好友儿玉源太郎和山县有朋劝阻，后得到天皇赦免。每每想起此事，总是倍受煎熬。从那时起，他对天皇更忠心了，发誓为天皇赴汤蹈火，肝脑涂地，在所不辞! 1886年赴欧洲留学，受到很大的震撼。回国以后，他马上给日本军部呈上了一个“肃军意见书”，强调一个军人无论何时何地都必须穿军装，要干干净净一丝不苟。两年后任近卫军步兵第二旅团长。 二、日清战争 1894年日清战争爆发，乃木在第二军司令官大山岩麾下担任第一旅团长，出征前他先挥笔写诗一首抒发情怀，诗曰：“肥马大刀无所酬，皇恩空浴几春秋。斗瓢倾尽醉余梦，踏破**四百州!”而后他扔了笔，拿起刀，杀入辽东，参加了攻占金州和旅顺的战役，日军所到之处，烧杀抢掠，旅顺城被日军屠成了人间地狱! 乃木希典率先头部队在辽东花园口登录，一路势如破竹，还制造日军近代在中国的第一次大屠杀——旅顺大屠杀，2万多居民被屠杀，只有负责收尸的36人幸免，2万尸体火化后的骨灰刚好装满两口棺材。可以看出，乃木希典在对待敌人无论军民、男女老幼，都是及其残暴的，而这在日本文化中，恰恰是一种军人美德。 1895年4月后，晋升为陆军中将，特封为男爵，历任第二师团长、金州守备司令官、第十一师团长、1896年10月，日军中将乃木希典成为第三任台湾总督。他上任后，为镇压台湾人民的反抗，大力推行“以台治台”策略，颁布了《台湾绅章规则》《土匪归顺政策》等法规，但由于台湾各界的抵制，乃木的阴谋未能得逞。 三、日俄战争 1904年，日俄战争爆发，他担任第三军司令官，又一次来到了他熟悉的辽东战场。乃木希典作为日军最高统帅就发明了“猪突战术”，也叫“肉弹战术”，正是迎合了日本武士道的勇猛。他的作战格言便是“如果一拳打不烂一面墙，那就一直去击打。当时乃木的俩儿子也都在军中，出征前乃木搞了三口棺材，准备爷仨一起为天皇捐躯!无比惨烈的旅顺攻坚战打响了。乃木率第三军对俄军203高地发动第一轮猛攻，但俄**力太猛，日军举步维艰，进一步就死一堆!六天内死伤一万五千多人!乃木急了，又发动了第二次强攻，在血肉横飞中又葬送了数千日军，依然未能成功! 乃木郁闷得病倒了!不过明治天皇对这位爱将还是相当信任，天皇和参谋总长山县有、满洲军总司令官大山岩对乃木又激励又安慰，于是乃木又树立起了继续玩命的信心，发动了第三次强攻。乃木组成了一支敢死队，每个队员都斜挎两条白带子，乃木亲自为他们送行。日军杀得尸堆如山，血流成河，又赔进去一万多人，整个战场尸臭熏天!日军终于攻克了203高地，乃木的俩儿子全部战死!乃木感慨万千，于是就挥毫写成开头的纪念诗：“尔灵山巅岂险攀，男儿功名期克艰。铁血覆山山形改，万人同仰尔灵山”。(203高地被乃木改名为尔灵山，借此祭奠战死的亡魂)也正是因为这一仗，使得日本真正意义上的走进了西方人的世界，而日俄的旅顺之战，也奠定了日本下一步在亚洲侵略的基础。 1905年1月，旅顺要塞的俄军到底是撑不住了，打出了白旗，乃木终于以伤亡六万多的惨重代价攻克了旅顺!接着乃木又率军参加了奉天会战，他顺利迂回，再次击败了俄军。回国前乃木再次心潮澎湃，又来了一首诗：“皇师百万征骄虏，野战攻城尸成山。愧我何颜见父老，凯歌今日几人!”乃木归国后受到了天皇最大的赞赏和信赖，并赐他功一级，从二位，晋伯爵，并补军事参议官，还当上了皇孙裕仁的老师。 四、杀身成神 1912年，被日本人视为“神”的明治天皇真的见天照大神去了，身为天皇爱将和皇孙老师(“皇孙”即未来的昭和天皇裕仁)的乃木希典大将悲痛欲绝。天皇葬礼那天，乃木大将与夫人静子穿着白色和服，跪在天皇照片前，先后剖腹殉葬。乃木临死前写下了最后一首诗： 人生匆匆兮，主君仙游去不归，翘首空悲戚! 紧趋銮驾去未远，我愿跟来伴驾随。 有其夫必有其妻，乃木夫人静子在陪同剖腹前也写诗一首： 圣驾已去矣，闻听此去无归期，伤心泣不已! 惟愿今日得面君，报效皇恩了心意。 这对“精神无比高尚”的夫妻最后一次报答了皇恩…… 从此，这位“超级忠君”、把武士道精神表现得淋漓尽致的大将就被尊为日本陆军的“军神”，一代又一代的日本“皇军”都把他奉为精神偶像，其中就包括给亚太诸国带来腥风血雨的东条英机。 对中国人来说，乃木希典是血腥残酷的屠夫;对俄国人来说，乃木希典是凶猛可怖的敌人，对日本人来说，乃木是刚毅顽强的英雄。从纯军事角度来看，这位天皇的爱将是20世纪第一场大规模要塞攻坚战的指挥者，为后世类似的战役提供了不少经验。从对日本历史的影响来说，乃木的“精神感召力”实在是太大了，一批又一批的“皇军”官兵们都来学习这位“军神”，为天皇去葬送自己、去葬送别人!

日本军国主义极端分子乃木和东乡平八郎的牌位在****吗

应该是在滴~毕竟日本的战犯以及战士都在****接受供奉。先让我们来介绍介绍这两位“将军”。

乃木希典。

日本陆军大将（上将）  ，日本军国主义扩张政策的积极推行者。

1849年11月11日生于山口县。早年求教于长州藩著名藩士玉木文之进。1871年于陆军士官学校毕业，在陆军部队和参谋部任职。1875年任小仓步兵第14团团长。1877年参加平息萨摩藩叛乱的西南战争。1878年任东京镇台第1团团长。1886—1888年赴欧洲考察。

1894—1895年中日甲午战争期间，任步兵旅旅长，1895年晋升为师长，被派往台湾任总督。1900—1904年退役。日俄战争爆发后，重返军界。1904年任第3集团军司令官，该集团军在夺取旅顺口要塞和奉天附近的交战中起了决定性作用。1906年任天皇的军事参议官和学习院院长。1912年与其妻剖腹自杀，以殉明治天皇。 

但是在哪之前乃木可是明治天皇的“亲兵”。

1871年春，明治政府抽调萨摩、长州、士佐三藩的步、骑、炮三个兵种近万名藩兵，作为天皇的“亲兵”，这是日本“最初的国军性质的军队，不久便成为了近卫兵、近卫师团”，乃木希典从这时起便成为天皇的“亲兵”。

1871年，他被任命为少佐。以后四十余年他对天皇始终“纯忠至诚”，“一意奉上”，终使他一步步地晋升为陆军大将（上将）。

1875年，乃木希典被任命为熊本镇台步兵第十四联队代理联队长，驻在小仓。

1876年11月，参与镇压日本前副军事大臣前原一诚发动的士族叛乱。 

1877年，乃木希典作为小仓营司令官代理兼务，率领第十四联队参与镇压萨摩藩士族发动的叛乱。不久，他被晋升为陆军中佐，并任熊本镇台参谋。

1878年1月，30岁的乃木希典被任命为东京步兵第一联队长，8月26日，与鹿儿岛汤池定基的女儿静子结婚。

1885年5月21日，乃木希典晋升为少将，任熊本步兵第十一旅团长。

1886年11月30日，乃木希典同川上操六一起奉命赴德国留学。两年后回国，先后被任命为近卫步兵第二旅团长、名古屋第五旅团长。

接下来是东乡平八郎。

东乡平八郎（1848年1月27日—1934年5月30日），男，大和族，日本海军元帅、大将，与陆军的乃木希典并称日本明治时代的“军神”，在对马海峡海战中率领日本海军击败俄国海军，成为了在近代史上东方黄种人打败西方白种人的先例，使他得到“东方纳尔逊”之誉。由于他和大山岩同藩，所以时人称颂“陆上大山海上东乡”。   其父东乡吉左卫门热心于海军，对东乡平八郎有很大的影响。官至从一位・大勋位・功一级・侯爵。

1848年1月27日生于萨摩藩鹿儿岛加治屋町，幼名仲五郎，十五岁元服时改名平八郎实良。自幼修文习武，后来他又专心研究过炮术。1863年参加过抗击英国人的萨英战争，当天在炮台开炮的炮手就是后来在日俄战争中击败俄国的满州军总司令大山岩元帅，搬运炮弹的除了东乡平八郎还有一位名人——日本海军之父山本权兵卫。1866年萨摩藩成立了海军，东乡平八郎参加了海军，开始步入军界。

国内战争期间，东乡平八郎拥戴天皇，主张统一，建立天皇制政府。1868年初，他作为海军士官乘坐萨摩藩的战舰春田号，在阿波冲，同幕府方面的海军司令榎本武扬的开阳号战舰进行了海上决战。阿波冲海战是日本欧式军舰间交战的开端，在日本国内战争史上有重要的一页。东乡平八郎跟随春田号远征北海道，转战各地，为明治政府初立战功。

东乡平巴郎诞生地

1868年，年仅15岁（1852年11月3日）的明治天皇从幕府手中接管了国家大权。在随后的几年里，明治政府大胆革新，全盘西化。学习引进西方国家的科学技术，并改革国内政治机构以适应和促进生产力的发展，使日本迅速走上了****的发展道路，国力倍增。与此同时，日本明治政府明确决定以对外侵略扩张为最高国策，制定出一个将侵略矛头首先指向中国和朝鲜的“大陆政策”，要“开拓万里波涛”，使“国威布于四方”，充分显露出要以武力征服世界的宏图大志。

1870年5月4日，日本兵部省制定了《大办海军方案》，其**别强调指出：“军舰的灵魂是军官，无军官，水手则无以发挥其所长；水手不能发挥所长，舰船将成为一堆废铁......教育海军军官是建设海军之头等大事。”次年2月，日本海军在包括军校学员在内的全体青年军官中精选出12名最优秀的军官，派往英国去留学深造，东乡平八郎入选，东乡在英国呆了八年，由于被英国政府拒绝进入海军学院而转入商船学校，实习时也是从最下级的水手开始做起。但英国人也没有欺负日本人，说是商船学校，实际上毕业生的相当一部分人进入海军服务的，那儿就是在按照海军军官的标准在培养商船船员的。本来大英帝国的商船队和舰队就密不可分，为了确保通商海路，皇家海军的宗旨就是“见敌即进攻”，没有废话。后又奉命在英国船厂督造日本海军订购的军舰。当东乡平八郎亲自驾驶着“比睿”号炮舰回到阔别已达8年的日本时，他已成为一名军舰的建造和驾驶等海军全部业务无所不精的高级专家了。

像这样在日本获得这么大的功劳的两位“将军”的排位能不在****吗？而我们的****不一直在宣传在供奉着日本的士兵以及军人吗？看到这里大家也都明白了，相信大家会有应有的判断。

荒唐的“军神”乃木希典

（一） 乃木希典这个名字在中国或许鲜少人知晓，在日本却被奉为明治时代的“军神”一类的人物。本来这位“军神”在中国知名度是不高的，最近因一件热门事件在中国爆红，不妨挖一挖这位日本奉为“军神”的人物，到底何许人也。 乃木希典，1849年出生于日本长府藩山口县，低级武士家庭出生，虽然是低级武士，可在选择投胎地这一块，乃木希典弄了一个好的开局。 在日本幕府统治的末期，西南方面兴起了四个强大的藩国，号称“西南四强藩”，就是长州、萨摩、土佐和肥前，这个四个藩国拥戴天皇亲政实施“富国强兵”的政治改革，反抗幕府昏聩统治，德川幕府倒台以后，日本天皇亲政实施“明治维新”政治改革，就把四藩依为柱石，国家改革的栋梁。 其中实力最强的长州与萨摩两藩，更是垄断了几乎整个日本军界，那时候，陆军将领基本都是出自长州藩，海军将领基本都来自萨摩藩。 而乃木希典出生的长府藩，正是长州藩领下一个支藩，初代藩主是长州藩第一代藩主毛利辉元的堂弟毛利秀元。 后来明治天皇从长州、萨摩和土佐三个藩挑选亲兵卫队，组建直属天皇的武装力量御林军“近卫师团”乃木希典就作为长州藩的武士入选，成为了天皇的武士，乃木希典正式开启了军事生涯。 （二） 1877年，倒幕大功臣西乡隆盛，因为不满倒幕成功后成立的新政府对武士阶层的鸟尽弓藏、兔死狗烹的忘恩负义行为（明治维新后，新政府取消了武士的特权，武士不再由国家供养，自谋生路。还颁发了《废刀令》，禁止武士佩刀，禁止武士梳“月代头”留发髻，武士普遍感觉受到前所未有的侮辱），在九州岛振臂一呼，带领武士举兵起事，要恢复武士的光荣。 此役是为日本历史上最后一场内战，“西南战争”。 “西南战争”爆发时，乃木希典为陆军少佐，作为政府军第十四联队代理联队长，奉皇命征讨叛逆。结果在**叛军的大本营熊本城的时候，竟被起义武士的外围警戒部队打得一败涂地，全军溃逃，连天皇御赐的军旗都给起义军缴获。为了夺回天皇御赐军旗，失去理智的乃木希典下令军队自杀式冲锋，幸亏那时候的日本军队还没有后来那么狂热失常，还是挺正常的一群人类，眼看兵败如山倒，乃木希典也受了重伤，就强架着乃木希典逃离战场，送往野战医院，因此乃木希典保住林一条性命。 乃木希典兵败后给政府军总指挥山县有朋写了一封请罪书，准备逃离野战医院，重返战场，不慎被发现，直接就在医院关了起来。 战争结束后，山县有朋考虑到乃木希典在明知兵败不可为的情况下，仍然一直浴血奋战，在战场受伤，而且自请处分，作为一个军人有态度也敢于担当，也就免除了乃木希典的处罚，没有问罪。毕竟“西南战争”的最后以政府军一方的胜利告终，一场小小的联队战斗失利，也就显得无足轻重了。 但是乃木希典一直以丢失天皇御赐的军旗耿耿于怀，觉得是百死难赎都大罪，就准备在家里切腹自杀。结果那天他的一个同僚，儿玉源太郎来他家探望他，发现他自杀这个举动，直接劈头劈脸痛骂了他一顿，才打消了乃木希典这个念头。虽然暂时放弃了自杀的念头，战败的阴影一直笼罩在乃木希典的身上，他整天酗酒买醉，摧残自己的身体来自虐式赎罪。 在这次战败后乃木希典的种种行为，可以看出他性格上的一些缺点，只不过是一场小战斗的失败，已经得到了上司原谅，同僚也努力开导过，可乃木希典仍然执着，充分暴露了性格上的病态固执，因为一次战败后就公开自虐自己身体的军官，难道还能指望他珍惜部下和士兵的生命吗？连自己的生命都不爱惜，对待起别人的生命如何会重视？更不用说是来自敌国的俘虏与百姓的生命，这种狂人其对生命的藐视轻蔑程度自然可想而知。 （三） 乃木希典颓废的生活并没有维持多久，他的天皇陛下就给予了他一个新的任务，派遣他是德国学习军事技。1886年，乃木希典第一次离开日本到达西方，乃木希典的印象里，本来以为西方都是纸醉金迷，奢侈腐败，一团乱糟糟的社会。没想到在德国的见闻让乃木希典大出意外，德国人的自律、严谨和严整，大大刺激了乃木希典，乃木希典回国后马上把所见所学，写成了《肃军意见书》呈递日本军部，建议日本按照德国军队的方式改造、整顿和训练军队。 1894年日本发动蓄谋已久的“甲午战争”，这时候晋升陆军少将的乃木希典，作为日本第一旅团旅团长，参加了旅顺口之战。在攻打旅顺的时候，遭到了中国军队的顽强抵抗，日军进攻收到了挫折，“伤害”了日本军队将领的“自尊心”，所以颁布了“城破之日，除妇女老幼之外，一律格杀勿论”的命令。 所以日军破城之后，展开了惨无人道的大屠杀，一直持续了四天三夜。死亡人数一直是个谜，只知道四天三夜后，旅顺只剩下三十六个活人，事后日本军队为了掩盖罪恶，把死难者尸体集中焚烧，足足烧了十多天，吧骨灰收进几口大棺材里面，埋在了旅顺白玉山东麓，也就是今天旅顺口的“万忠墓”。 旅顺大屠杀，是近代以来第一次中国遭受外国侵略的第一次最严重的有针对性的种族灭绝大屠杀，接下来能与之相比较的，就是1900年的沙俄在“海兰泡”和“江东六十四屯”的大屠杀与1937年的南京大屠杀。 （四） “甲午战争”后，中国战败，日本与清政府签订“马关条约”，清政府割让台湾给日本，乃木希典先是被任命为台南守备司令，后在1896年直接就任台湾总督。 那时候台湾人民还在陆陆续续反抗着日本对台湾的殖民统治，台湾岛内的各种抗日力量此起彼伏、接连不断，乃木希典接任台湾总督之后疲于奔命不停镇压，身心俱疲，在给友人的信件中抱怨：“日本得到台湾，就像一个乞丐得到了一匹马。可乞丐不会骑马，还老给马踹。” 于是乃木希典这个“人才”突发一个念头，既然台湾那么难治理，要不就把台湾给卖了，刚好可以甩包袱。恰好此时日本政府也因为财政困难，给弄得焦头烂额，对于乃木希典这个建议，真有点心动，于是就同意乃木希典就开始了行动。 乃木希典先是找上了英国，想把台湾卖给英国，可是英国是堂堂日不落帝国，全世界所有的时区内都有英国的殖民地，在亚洲当时就控制着印度、缅甸、香港、新加坡、马来西亚等，就连上海和武汉都有英国的租界，英国实在是看不上台湾。对乃木希典爱搭不理。看见英国不感兴趣，法国却主动凑上来，表示愿意购买台湾，和日本外务省谈判后，商定日本以一千五百万法郎的价格购买台湾。 当时日本首相伊藤博文召开政府最高层的会议，讨论这件事情，乃木希典作为台湾总督发言，乃木希典说：“日本自从****后，一分钱好处也没得到。为了控制台湾还死了不少人，这种赔本的买卖不能再做了。”而且乃木希典认为，日本根本没办法改变台湾人对中国的认同，所以日本在台湾能取到的经济收益，肯定抵不过为了维护日本在台湾的统治而付出的人力和财力。 乃木希典的发言得到了很多在场的日本**认可，一致认为应该把台湾卖给法国，另外有的**提出不急于卖给法国，还可以和中国的清政府商量，当初甲午战败，清政府能付三千万两白银“赎辽费”，这次赎台湾说不定也能向清政府宰个好价钱。 这时候，内政大臣儿玉源太郎（阻止乃木希典自杀那位仁兄）突然插话，对伊藤博文说：“台湾并非难以统治，如今闹成这个局面，是日本派去台湾的官员太无能导致，如果首相阁下觉得，政府之中没有合适的人选可以去统治台湾，那么我毛遂自荐，去当这个台湾总督。”伊藤博文被儿玉源太郎这一番“慷慨激昂”的言论打动，觉得不卖台湾了，改派儿玉源太郎为台湾总督，管制台湾一切军政民生，政府不加干预。乃木希典当场就被辞职了，而他治理不善而倒卖台湾的事情，一时间也成为了笑柄。 （五） 1904年，日本帝国与俄罗斯帝国为了争夺在中国东北权益的“日俄战争”战争爆发，这时候乃木希典已经贵为陆军大将，指挥日军第三集团军，负责攻打俄国太平洋舰队的旅顺要塞。在甲午战争的时候，乃木希典就占领过北洋水师基地的旅顺，这次可谓旧地重游，只是，这时的旅顺要塞，已非当年的旅顺可比。 甲午战争之后，俄国仗着干涉还辽有功，向清政府强租了旅顺作为俄国的租界，在北洋水师遗留下来的旅顺各种防御设施做了大刀阔斧的改造，由于工程浩大，沙俄财政困难，直到日俄战争爆发，要塞改造还没有完全完工，但这个时候旅顺拥有了用战壕连接起来的八座半永久堡垒，九个中央堡垒，而且配备了大量马克马克沁机关枪，组成了强大的火力防御网。 面对俄军先进的防御工事和武器装备，乃木希典这个在德国深造过的军官，居然采取了人海战术，命令士兵以血肉之躯不断去冲击俄国人坚如磐石，火力强大，满布地雷和铁丝网的阵地和堡垒。 旅顺会战持续了五个月，日军累计总投入兵力十三万，伤亡六万人，伤亡近一半，就连乃木希典仅有的两个儿子也在他**冲锋下“为国捐躯”，最后还是因为俄军弹尽粮绝，外援不至，士气低落而主动投降。 因为旅顺会战中的惨重伤亡，之后由于乃木希典得病，剩下的主要取得决定性战役胜利的战斗由儿玉源太郎（没错，又是这个家伙）代替指挥取得，所以整个战争中乃木希典的评价都是极其负面。后世日本作家司马辽太郎，在他的小说《坂上之云》中，更是极其描写了乃木希典的固执、愚蠢与无能。 （六） 乃木希典作为一名将领可以说是典型的有勇无谋的“愚将”，扔再三国估计也就夏侯渊、孟获一类货色，凭什么能和威震战国的上杉谦信和平安时期传奇英雄源义经并肩，获得明治时期“军神”的称号呢？ 最大的原因是，乃木希典和她的妻子乃木静子，在明治天皇去世后，自杀了。 用日本的“专业术语”就是：追腹。就是在主公死后，切腹自尽，追随主公于地下。乃木希典当时已经贵为陆军大将，身份显赫，还不忘当年自己是明治天皇亲自挑选出来的御林军，作为天皇的武士，天皇就是他的主君，本是下等武士的他，由于天皇过蒙拔擢，才得以有今日功名，所以明治天皇一死，乃木希典顿时觉得天崩地塌，决意追随先帝于地下。 正是因为乃木希典显赫的身份和那股固执的愚忠，非常符合当时已经逐渐军国主义化的日本“忠君”和“黩武”的社会气氛。所以乃木希典夫妇自杀后，受到了空前狂热的盲目追捧，当时对东京市长出面牵头，在东京赤坂区购买了一块土地，为乃木夫妇建造了一处纪念神社，神社建成之后，周边的地区也改名为：“乃木坂”，而这家神社就是今日的乃木神社。

乃木希典的一首诗暴露出日本侵华的狼子野心，你怎么看呢

乃木希典和其他军官聚餐

日本明治维新时期的乃木希典，自由受军国主义思想熏陶，是著名的侵华急先锋，先后制造了旅顺大屠杀、血腥镇压台湾起义等一系列**，双手沾满了中国人民的鲜血，在日本却被称之为“战神”，奉若神明，但就是这样一个侩子手，身上却有着唐文化深深地烙印，而且是个诗人。

乃木希典非常喜欢唐代诗歌文化，他在侵华过程中经常有感而发，写了很多抒情咏志的诗歌，抛开民族大义来说，他的诗歌水平达到了一定高度。我国著名的书画家、教育家启功先生曾评价乃木希典：“他的诗即使放到唐人的诗作中也不逊色”。由此可见一斑！

乃木希典

1849年，乃木希典出生在藩镇割据、战乱不断的日本，他自小受唐文化影响，酷爱通过诗歌抒情咏志。如果没有明治维新改革，或许乃木希典不过是在幕府将军手下当一辈子打手的浪人。他从19岁从军，并从明治天皇的亲兵做起，到参与倒幕运动，再到走上侵华之路，逐渐开启了自己的战争生涯。但纵观乃木希典的侵华过程，并每一个重要节点依旧不忘用诗歌表达自己的内心。

1894年，在经历二十多年明治维新改革后，日本国内发生了翻天覆地的变化，成为亚洲第一个进入****社会的国家。而唐代1000多年后的中国确实浑浑噩噩的清政府，面对这样的庞然大物，包括整个日本高层在内早已磨刀霍霍，在确定开启中日战争后内心不是恐惧不安，而是极度兴奋。乃木希典在出发朝鲜的前夕有诗曰：“肥马大刀尚未酬，皇恩空浴几春秋。斗瓢倾尽醉余梦，踏破**四百州。仔细一看，这首诗和唐代李贺《南园》，男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？是否有异曲同工之意。但不同的是，乃木希典是对外侵略而不是保卫国家。而且诗意狂妄至极，更暴露出了日本的巨大阴谋。

乃木希典在这诗中最后一句放言要“踏破**四百州”，我们不禁要问这四百州指的哪里？科普一下，唐朝是以州作为政治和防务系统的组织节点，当时全国大概正好四百个州府。

唐朝地图

具体分布为：1.关东 196州，其中辽东-卢龙-幽云 一起是8+10+16=32州 河内28州 河南46州 淮西13州 淄青 徐州一起55州 西鲁22州

2 .关西（关内道）大约120州 关西的平地各自离散，地形比较支离破碎 其中细分为：

朔方12州、 河东32州、 陇西22州、 关中43州 、河套平原（西套 前套 后套）一起15州 、上党12州，汉中5州。3 .江淮14州。4 其他，江南道 岭南道 剑南西川道一起大约80州。

由此可见，乃木希典要征服的是整个中国，日本的野心在这首诗中昭然若揭，《马关条约》**清政府割让台湾还远远不够，这也印证了其“先征台湾、后占朝鲜、再下满蒙、徐图中国”的大陆政策，真可谓是狼子野心，只可惜包括清政府在内大部分人始终没有将日本放在眼里，最终酿成大祸。