埃利亚斯 卡内蒂（埃利亚斯·卡内蒂的作品列表）
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埃利亚斯·卡内蒂的作品列表
长篇小说《迷惘》（Die Blendung，1935年）剧本《婚礼》（Die Hochzeit，1932年）：叙述腐朽社会的没落与崩溃《浮华喜剧》（Der Eitelkeit，1934年）《确定死期的人们》（Die Befristeten，1956年）：叙述极权主义社会中人们的不安全感。卡内蒂的剧本都没有主角或连贯的情节，却只表现某些场面。其中的事件都是卡夫卡式的。论文集《群众与权力》（Masseund Macht，1960年）：分析当年***取得权力和群众支持的原因（群众受愚弄）《耳闻集》（Der Ohrenzeuge-Funfzig Charaktere，1974年）：评价五十位作家自传《得救之舌》（Diegerettete Zunge，1977年）《耳中火炬》（Die Fackelim Ohr，1980年）《眼睛游戏》（1985）等。其他游记《马拉喀什之声》（1977），人物特写《耳证人》（1974）
埃利亚斯·卡内蒂的人物经历
埃利亚斯·卡内蒂，生于保加利亚北部鲁斯丘克（今鲁塞），祖先是居住在西班牙的犹太人。1938年迁居伦敦，并取得英国国籍。使用德语写作。作品多探群众心理以及与社会格格不入的个人处境。艾利亚斯·卡内蒂(EliasCanetti，1905—)是用德语写作的英籍作家，一九〇五年七月二十五日出生于保加利亚北部港口城市鲁斯丘克。父亲是奥地利籍犹太商人，母亲是西班牙籍犹太人。一九一一年，六岁的卡内蒂随父母到英国的曼彻斯特。一九一三年，父亲去世后，母亲带他和他的两个弟弟移居维也纳。他先后在苏黎世和法兰克福等地读小学和中学，一九二四年进维也纳大学攻读化学，一九二九年获博士学位。 埃利亚斯·卡内蒂生于多瑙河南岸的鲁斯丘克（Rustchuk），即是今天的鲁塞。他的家庭是1492年来自西班牙的瑟法底犹太人后裔，所以除了保加利亚语外，卡内蒂还会讲老式的西班牙语——拉迪诺语（一种已经遭废弃的方言）。其后卡内蒂一家迁至英国曼彻斯特，但父亲于1912年逝世，卡内蒂遂随母亲搬至维也纳，并开始学习德语。此后他母亲逼卡内蒂平日以德文沟通，日后他亦用了德文写作。 从1924年至1938年，他定居维也纳，间或去柏林，在此期间，他还潜心研究历史和文学，结识了卡夫卡、巴别尔、布莱希德等著名作家和艺术家，并开始从事文学翻译和文学创作。 1924年卡内蒂入维也纳大学攻读化学，1929年获化学博士学位。不过期间他发觉自己更热衷于艺术、文学和哲学，故他一直没有当化学家，反而开始写作，完成了《年轻的罗马执政官》和一部诗歌戏剧。一九三八年，纳粹德国并吞了奥地利，卡内蒂流亡法国，在巴黎住了一年，然后定居英国伦敦，并取得英国国籍。到访过柏林和认识了一些艺术家后，卡内蒂开始创作一系列关于人类狂热行为的小说，如1935年的《迷惑》（DieBlendung），灵感来自1920年代暴民焚烧维也纳正义宫时的疯狂现象。此书颇受1929年诺贝尔文学奖得主保罗·托马斯·曼与英国哲学家兼小说家艾瑞斯·梅铎的赞赏。30年代，卡内蒂亦写了两部戏剧：《婚礼》（DieHochzeit）和《浮华喜剧》（DerEitelkeit）。不久，美国作家厄普顿·辛克莱（UptonSinclair）开始翻译其著作。1938年，纳粹侵占奥地利，身为犹太人的卡内蒂逃到巴黎，次年移民伦敦并定居当地。以后他大部分的时间都英国渡过，而且在那里他主要用英语发表作品，因此有些作品先有英文版本，然后再由他译成德文出版。而其小说则被纳粹封查，至60年代才重新得到重视。所以卡内蒂仍旧是默默无闻的作家。战后在英国，卡内蒂停止了文学创作，着手写论文集《群众与权力》。 卡内蒂居于苏黎世。1981年因为“作品具有宽广的视野、丰富的思想和艺术力量”而获得诺贝尔奖。 1994年8月14日，卡内蒂逝世。卡内蒂终生用德语写作。早在一九三五年，他即出版了著名的长篇小说《迷惘》，通过书呆子式的人物汉学家彼得·基恩的悲剧，表现了人性丧失、道德堕落、精神被贪欲毁灭的社会现实，采用怪诞的手法，用形形**的畸形人物，表现了异化的世界。一九三二年，卡内蒂发表了第一个剧本《婚礼》，此后还相继发表过《虚荣的喜剧》(1950)、《确定死期的人们》(1956)等剧本。这些剧作带有荒诞派色彩，没有主角，没有情节，只表现了某种场面和状态，揭露并讽刺了当时社会上的某些变态心理和丑恶行径。
卡内蒂的事迹和作品都有哪些
主要作品，一九三八年纳粹侵占奥地利后,他因是犹太人,被迫流亡,去了英国伦敦,并在那里定居,后取得英国国籍。他在那里主要用英语写作和发表作品,因而有些作品先有英文版本,然后再由他译成德文出版。除了一九八一年获得诺贝尔文学奖外,他还获得格奥尔·毕希纳奖(1972),奈利·萨克斯奖(1995),约翰·彼得·赫贝尔奖(1980),弗朗茨·卡夫卡奖(1981)。他深受奥地利著名作家布罗赫·穆齐尔和克劳斯等人的影响。他创作勤奋,态度严肃,作品有长篇小说、剧本、政论、札记和杂文等。一九三二年出版的剧本《婚礼》叙述维也纳一座正在举行婚礼的大厦突然倒塌,全体宾客同归于尽,剧本以此象征腐朽社会的没落与崩溃。剧本《虚荣的喜剧》(1950)描写某国统治者下令销毁全国所有的镜子,全国人民为之哗然,镜子的黑市交易迅速泛滥成灾,终于激怒人民,引发了一场起义。剧本《确定了死期的人们》(1964)叙述某国人民个个都知道自己的死期,人人在颈上挂了一个小盒子,据说其中载有个人出生和死去的日期。某年有个五十岁的人偶然打开盒子,发现里面竟空无一物。顷刻间,生命失去了保障,全国陷入了一片混乱。他写的这些剧本揭露和讽刺了****社会中人们的贪婪、自私、放纵和不安全感;剧本都没有主角,没有情节,只表现某种场面和状况,其描写的事件是荒诞的,但影射和讽刺的对象是显而易见的。他的论文集《群众与权力》(1960)力图分析***取得统治和群众受愚弄的原因;《耳闻集》(1974)评介了五十位作家。
其它作品还有札记集《人的领域——1942—1972札记》(1973)、杂文集《良心话》(1975),以及两部自传《获救的舌头》(1977)和《耳中火炬》(1980)。长篇小说《迷惘》是卡内蒂的代表作,全书分为三部分,共三十章。第一部:没有世界的头脑;第二部:没有头脑的世界;第三部:世界在头脑中。小说描述汉学家彼得·基恩博士受贪婪而愚蠢的女佣苔莱瑟的摆布,最后精神失常,**而死,以此影射希特勒上台前欧洲知识分子的精神状态,揭示了***猖獗横行的历史背景及其必然性。瑞典学院院士约翰内斯·埃德费尔特在一九八一年十二月十日的授奖词中指出,《迷惘》“以纳粹主义残酷地玩弄权术为背景,蕴含着深远的预见性”,称赞卡内蒂“以丰富多彩的作品,尖锐地抨击了我们这个时代的弊病,为人道主义事业做出了贡献”。
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