启示录的内容和结局？我们是否应该阅读圣经启示录

本文目录

• 启示录的内容和结局
• 我们是否应该阅读圣经启示录
• 启示录是什么意思
• 电影启示录的影评
• 启示录七大灾难分别是什么

启示录的内容和结局

内容太多了 打不上来 简单的介绍下背景 ，作者 和内容吧

【作者】

本书的作者是使徒约翰，他是西比太的儿子，耶稣的十二门徒之一，也是主耶稣最亲近的三个门徒之一，后来被放逐在拔摩海岛，被称为“爱的使徒”。

【背景】

启示录是新约中最后也是最不寻常的一卷书。

它既是启示，又是预言，还是七封书信的组合。

就其内容特性而论，它是启示；就其宣讲的信息而论，它是预言；就其写作对象而论，它是书信。

本书的内容也反映出罗马皇帝豆米仙执政时的一些史实。

他曾命令所有臣民尊他为“主和神”，这无疑就挑起崇拜皇帝的人和忠于**人之间的矛盾。

由此可知本书写于一个信徒受**的时代。

【主题】

本书的主题：大争战和圆满的结局。

作者鼓励遭受严酷迫害的信徒坚守信仰，并以显明的色彩描绘将要临到世界的各种审判。

作者的灵眼预见**将要得胜和新天新地的降临。

【内容梗概】

本书可分三部分：第一部分（1：1—3：22）约翰看到了被高举的**在七个教会中间而可畏的异象，并且受命写信给小亚西亚的七个教会。

每封信都包含了一个异象，象征性地描绘出被高举的主，也包含了对教会的评价、称赞或责备。

第二部分（4：1—11：19）包括了天上和地上发生之事的异象。

全部都关乎羔羊和他在历史大结局中的作为。

第三部分（12：1—22：21）详细地刻划了末后神与仇敌撒旦展开的大争战，指出新天新地必然要实现。

我们是否应该阅读圣经启示录

人各有志 那位牧师的意见 只反映个人取向 有时候 不一定专业人士的想法就是最好的。 **教国不容许读 我想是错的 这样不单干扰了人民自由 而且愈禁只会愈多人想读。 根据启示录 22:19~ 这书上的预言、若有人删去甚么、 神必从这书上所写的生命树、和圣城、删去他的分。 照这么看 “禁读”的主张某程度上与“删去”又是否同等严重呢？我不敢说 不过一直以来 圣经内的福音、历史、预言、比喻和箴言金句等 除了叫人得救和得智慧 其实也起着“告诫和儆醒”的作用 所以我想预言的阅读是不可缺少的。 参考: 我的见解 evilbible 令人战栗的圣经 truthbible 基版 F.A.Q. cfaq 圣经．宗教．谎言．真相 blog.voc/sp1/along The Secular Web infidels The Naked Emperor nakedemperorfirms Debunking the Bible cygnus-study 一个**徒，如果在耶京陷落之后（公元七○年），读过主耶稣的末世言论，可能推想：圣教会最厉害的仇敌──犹太主义既然已经消灭了，从此以后，一切则应顺利，救主的圣道就将顺利展开，得到光荣（得后3:1）；但事实正相反，多米仙的迫害又兴起，这如何解释？**的主耶稣对于这些事情，是否曾留下甚么训言，爱徒若望即以他的默示录答复了这些疑难。若望的情形颇似达尼尔先知的情形；古先知在默想耶肋米亚的预言时，另蒙受了天主的启示，即七十个星期的启示（见达9-12）；同样，新约的先知若望，在多米仙迫害教会之时，由于默想主耶稣的末世言论，也蒙受了彰显这末世言论的另外一种启示，即默中所记述的预言。这些预言叫他，且藉着他，令万世万代举世的信徒，明白犹太主义消除了以后，仍有其他的权力兴起，迫害教会，直到主再来临。可是**的信徒不要失望，羔羊和随从他的信众，必要胜过红龙──撒殚──和随从他的人。由此可见，默的目的是在于安慰信友，巩固他们的信仰，直到世界的终结。因此，圣教会的许多作家很合理地称本书为战争教会的安慰书。 参考: 思高圣经注释 其实启示录并非一卷可怕的书 当睇到ending 我地可以睇到新天新地的美好坏境 不过启示录始终足启示性文学 所以睇启示录的时间必须小心 不能单单听一、两位牧师所言. 但于启示录所言"七碗 七号 七印"确实非常可怕 参考: me

启示录是什么意思

意思：启发提示，使有所领悟。例句：他们的做法给我们很好的启示，是我们相对问题有所了解。

反义词：蒙蔽

启示 qǐ shì

意思是启发开导，使有所领会。

近义词：开发、启发、启迪、诱导

词性：动词、名词

“启”是个多义字。“启”的甲骨文字形像用手去开门，所以它的本义是打开。例如《左传·襄公二十五年》“门启而入”，“启”指打开，后来“启”由打开的意义引申为开启、启发、让人得以领悟等意思。双音词“启发”、“启迪”均用此义。开导蒙昧叫“启蒙”。

例如宋朝朱熹著的《易学启蒙》，其书名就表明该书乃是示人学习易学的门径。教导初学者也叫“启蒙”，现在称幼儿教育为启蒙教育即用此义。再引申之，“启”还有陈述、表白的意思。古诗《孔雀东南飞》中有“堂上启阿母”，此处“启”的意思就是告诉、表白。

旧式书信在正文开头称“某启”或“敬启者”，“启”均表写信的人向对方表白启告。“启”的这个意义构成的双音词有“启白”、“启告”、“启报”等。

电影启示录的影评

《启示录》的启示：彰显勇气的荣耀来源：电影评论库 作者：房女 2007-03-28 22:14:10第一次在看电影的当下记录下文字，就像画家在看到一片无法用言语表达的美景时，他会不由自主地挥动画笔，画由心生。而此刻，那些刻骨铭心的画面除了深深地留在我脑海中，它还必须像一幅画一般地存活下来，如同烙印般强烈。影片一开始，土著人残忍地捕杀野猪，分食它。他们快乐、单纯地生活着。然而，另一群土著却野兽般地侵袭了他们的村庄；父亲用自己的生命向儿子讲解了 “不害怕”，那位长得像小罗的儿子虎爪迅速收敛眼中的忧伤，他所面对的是一场勇气的征战，他要向死去的父亲宣布他的成长。《绿帽子》里，廖凡举着枪说： “操！我连爱都不怕，还怕死吗？”然后一枪崩了自己。我不明白这是否叫勇气，《启示录》里用另一种方式展现了勇气。当村子里的男男女女被当作俘虏**，被当作畜牲杀害，孩子们被抛弃在被摧毁的家园中，最大的孩子将孩子们聚集，她坚定地大喊：“不用担心，我们不怕，以后我就是他们的母亲！”这句话中放射出的威慑力像一块巨大的艰石，向那些侵略者展示他们的坚强。而那些侍奉撒旦的恶灵却惧怕村子中染了病的小女孩，小女孩用超乎自己年龄的勇气向恶灵宣战。原以为自己是很勇敢的，原来这只是和平年代的我们自以为是的天真。当一切都蜕变到没有希望的时代，那些“勇敢者游戏”的胜利者还能写出“勇气”二字吗？讽刺！我们是灵的存在。那些愚昧的人用俘虏的心来祭拜，试图驱逐那无法治愈的传染病。虎爪有的是勇气，他还有宝贵的智慧，所以他一定是那个站出来挑战恶势力的英雄。他逃了出来，但后面是穷凶极恶的追兵，他所面对的问题似乎更险峻。然而，他知道，他身怀六甲的妻子和年幼的儿子还在山洞中等着他，带着期望，带着父亲教给他的信念，他顽强地求生。即使惧怕，他的勇气一样可以战胜一切。Mel.Gibson找来的不是演员，他是将玛雅文明直接搬上了大屏幕。那些不是演员的演员的眼神中没有丝毫的矫揉造作，尽是清澈。当生活被毁时，战火点燃了他的怒火，为了朋友，为了家人，即使只是孤军奋战。最终的胜利不知道指向了哪里——轮船带来了城市中的人，虎爪带着他美丽的妻儿走向了属于他们的森林……这个关于玛雅文明的故事，向我们彰显了勇气的大能。以最本真的状态将我们带入那些视觉的冲击中，在血腥、残暴的画面下，爱更凸现了它的价值！原始的，最美的！

启示录七大灾难分别是什么

启示录七大灾难分别是：河，血，蛙，疮，雹，及可怕的黑暗。

这七灾将是在受印之后才降在地上，是在上帝的子民盖上印之后，是在最终的命运被永久决定之后，这时，上帝的子民不必要经历这样的痛苦，不必让他们觉得要离开这个地球去寻求永远的天堂。所以， 他降下七灾只是给那些在前额和右手上受兽的印记的人。

关于血水灾和青蛙灾的传说：

1、血水灾。神藉着亚伦举杖击打河水，河水就变作血了，其中鱼死，河水腥臭，使埃及人不能喝这河里的水。这就是尼罗河，乃埃及人所崇拜的神，自此黯然失色了。其河水变为血，血字在约珥书中，是作为一种隐喻来使用的；但在这里确是实际的情况。

本来尼罗河的水，在每年夏季因有微小的动植物，浮沉掩映而变红，于人没有妨害。可是，这里所出现的是神迹，是使鱼类死亡，河水腥臭，使埃及人厌恶不能喝水的事实，直到满了七天以后，水源才得到变清。

这叫法老认识神的大能，人的固执愚顽，终久不能拦阻神要成就他的旨意。

2、青蛙灾。神藉着亚伦伸杖在江河诸水以上，使青蛙上来遮满了全埃及地，进入了法老王宫，上了卧房床榻，以及人的身上。这是使埃及人最为苦恼的事，因为他们好洁成性，如祭司常剃头发及全身汗毛，穿细麻布衣服。

按古时史家所记，他们白日两次，黑夜两次，用凉水沐浴全身；百姓也好洗澡。祭司又常谨防各样污秽，所以这种扰害叫他们十分厌恶。况且埃及人原是以青蛙为女神的标志，这女神是掌管生育的事，因此他们不敢杀害青蛙。

但在这灾里，神使青蛙变成他们的灾害，又是个显著的神迹，显明他们的蛙神乃属虚妄，使法老认识神的实在，且相信祷告的能力，于是不得不一时谦卑下来，召请摩西、亚伦呼求神驱除这些青蛙离开他们，且容许百姓去旷野祭祀耶和华了。

结果，凡在房里、院中、田间的青蛙都死了，遍地又是腥臭。法老见灾祸消失了，又不肯容百姓离去。这叫我们看见，人在愚难中常会许愿，但得了平安之时，就会忘恩负义，并不还愿。人性的弱点可以法老为代表。