咏史左思艺术特点（左思对咏史诗的创新之处）
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左思对咏史诗的创新之处
左思对咏史诗的创新之处如下：
r以“咏史”为诗题，始于东汉的班固。班固的《咏史》诗，直书史实，钟嵘评为“质木无文”。此后文人也都有咏史之作，曹魏时王粲、阮璃有《咏史诗》，曹植有《三良诗》。与左思同时的张协也有《咏史》诗。
但班固以来的咏史诗，大抵是“隐括本传，不加藻饰”，一诗咏一事，在史事的客观复述中略见作者的意旨。而左思的《咏史》诗，既受前人影响，又有一定创新。
具体说来，左思的咏史诗多自抒胸臆，开创了咏史诗借咏史以抒怀的新的创作道路，成为后人效仿的范例，这是左思对中国诗歌史的独特贡献，陈祚明曾评价为“创成一体，垂式千秋”。左思《咏史》诗的内容主要是抒发寒士之不平及对士族的蔑视与抗争，
如“郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚”，又如“振衣千仞冈，濯足万里流”，最能表现左思气概。钟嵘《诗品》置左思于上品，评其诗日：“文典以怨，颇为精切，得讽谕之致。”他的诗多引史实，故日“典”；
借古讽今，对现实政治持批评态度，故日“怨”；而借古讽今又能做到深刻恰当，故日“精切”；他的诗能起到讽谕作用，故日“得讽谕之致”。总之，左思咏史诗笔力矫健，情调高亢，气势充沛，具有积极浪漫主义的特色，被称之为“左思风力”，有再现建安风骨的意思。
左思的《咏史》的主要特征是什么
左思的诗,不是一般意义上的咏史诗,而是颇有深意的咏怀诗.所咏之怀包括两个元素:叹穷和言志.诗人从三个维度抒写困穷处境:对造成困穷处境原因的辩白、对摆脱困穷处境的期待、对身陷困穷处境的超脱;从三个层面表现人生志趣:立功扬名、著书立说、隐居高蹈.叹"穷"和言"志"共同构建了真实的心灵史,因而使诗歌不仅有对"穷"的不平之气,更有一种壮逸之气,而这种壮逸之气不仅包括立功扬名、著书立说的雄壮之气,也包括隐居高蹈的超逸之气.由于巧妙地运用赋、议论、对比等艺术手法,使作品呈现出独特的艺术境界.
左思咏史其二的艺术特色
本篇主要表现士族和寒门、豪门和贫士的对立情绪。由于门阀地位的限制，出身寒微的人，尽管才能出众也只好屈居下位；而士族子弟，不管才能如何低劣，只要凭借着祖宗和老子的权势，都可以获得**厚禄。“上品无寒门，下品无世族”；“世胄蹑高位，英俊沉下僚”。这一不平等的社会现象，在诗人的笔下，借助于“涧底松”和“山上苗”，“金、张”和“冯公”的对比，得到了生动的表现。
左思咏史其二的表现手法
手法有借古讽今、比兴、对比、用典故。 通过以上的艺术手法抒发了寒门子弟在门阀制度重压下壮志难酬的悲愤和抗争，表达了对门阀制度的不满之情。对比涧底松和山上苗是自然现象。在艺术手法上,全诗皆以上下、大小、高低、贵贱、贤愚等正反两个方面的对比,来说明阴阳易位,贤愚颠倒的极不合理的事实,给读者以强烈深刻的印象,达到讽喻的最佳效果。金张和冯唐说明了历史事实，世胄和英俊揭露了社会现实。
左思《永史》诗的艺术成就
《咏史》共八首，以第二首为例“郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄镊高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。金张籍旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。” 这首诗深刻的批判了“上品无寒门，下品无士族”的腐朽的封建门阀制度，抒发了自己强烈的分开和不平，概括了自己丰富的现实生活感受，是一片讽时刺世的佳作。 此诗的艺术成就：比兴手法的巧妙运用是这首是最鲜明的突出特点，他以涧底松比喻寒士，以山上苗比喻士族，写山上的小树苗遮住了涧底的高大松树。另外就是语言质朴气味，一**胆直率，感情慷慨激昂。 左思的诗本就以“名为咏史，实为咏怀”而著名，并创以咏史为咏怀的政治抒情诗。他继承了建安风骨，书写怀抱，抨击现实，多反抗不平之音，其实雄健笔调挺拔，辞采壮丽，形象鲜明，风格独树一帜，人称“左思风力”
左思咏史诗的艺术特色
艺术特色是浪漫主义。左思《咏史诗》的艺术特色关于《咏史》诗艺术性，文学史有概括：他的咏史诗笔力矫健、情调高亢，气势充沛，具有积极浪漫主义的特色。
简述左思史诗的特点
左思的代表作品是《三都赋》和《咏史诗》,其中《咏史诗》共八首,具体特点如下,仅供参考：1.其内容和结构既可各自独立成章，又可合而形成一个有机的整体，整组诗把咏史和咏怀水**融地结合起来，表达了诗人建功立业的愿望，抒发蔑视豪门的傲气，抨击埋没英俊的世族门阀制度。2.左思所咏不是历史上某个具体的事件，或某一个别的人物，而是寒士这一类人。他在八首诗中提到了许由被褐出阊阖，高步追许由、荆轲荆轲饮燕市，酒酣气益振、段干木吾希段干木，偃息藩魏君等等3.左思的咏史诗，既受前人的影响，又有自己一定创新。明代胡应麟说：“太冲《咏史》，景纯《游仙》，皆晋人杰作。《咏史》之名，起自孟坚，但指一事。魏杜挚《赠毋丘俭》，叠用八古人名，堆垛寡变。
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