2022围棋证书签名还是王汝南？中国围棋协会等级证书王汝南是不是假的

本文目录

• 2022围棋证书签名还是王汝南
• 中国围棋协会等级证书王汝南是不是假的
• 文言文翻译王湛字处冲太原人
• 王汝南的介绍
• 《家有名士》（王汝南既除所生服）原文与翻译

2022围棋证书签名还是王汝南

是的，还是王汝南，有效，不用担心，终生有效，王汝南，1946年9月2日出生于安徽合肥，中国著名围棋运动员，中国棋院第二任院长，原中国围棋协会主席。

中国围棋协会等级证书王汝南是不是假的

中国围棋协会等级证书王汝南不是假的。王汝南中国著名围棋运动员，中国棋院第二任院长，原中国围棋协会主席。，学生提及段位证书上有“王海南”的签字，王汝南听后丝毫不生气，反而打趣道：“那你这张证书可能不是真的。

文言文翻译王湛字处冲太原人

1. 《家有名士》（王汝南既除所生服）原文与翻译

《家有名士》（王汝南既除所生服）原文与翻译 【原文】 王汝南既除所生服，遂停墓所①。

汝南内史王湛守孝期满，脱下孝服后，便留在墓地结庐居住。兄子济每来拜墓，略不过叔，叔亦不候②。

他哥哥王浑的儿子王济每次来扫墓，大都不下去看望叔叔，叔叔也不等待他来。济脱时过，止寒温而已③。

王济有时偶尔去看望一下，也只是寒暄几句罢了。后聊试问近事，答对甚有音辞，出济意外，济极惋愕；后来姑且试着问问近来的事，答时起来言语辞致都很不错，出乎王济意料之外，王济非常惊愕；仍与语，转造精微。

继续和他谈论，愈谈倒愈进入了精深的境界。济先略无子侄之敬，既闻其言，不觉懔然，心形惧肃④。

王济原先对叔叔几乎没有一点晚辈的敬意，听了叔叔的谈论后，不觉肃然起敬，神情举止都变得严肃恭谨了。遂留共语，弥日累夜。

便留下来和叔叔谈论，一连多日，没日没夜地谈。济虽俊爽，自视缺然，乃唱然叹曰⑤：“家有名士，三十年而不知！”王济虽然才华出众，**豪爽，却也觉得自己缺少点什么，于是感慨地叹息说：“家中有名士，可是三十年来一直不知道！” 济去，叔送至门。

王济要走了，叔叔送他到门口。济从骑有一马，绝难乘，少能骑者⑥。

王济的随从中有一匹烈马，非常难驾驭，很少有人能骑它。济聊问叔：“好骑乘不？”王济姑且问他叔：“喜欢骑马吗？” 曰：“亦好尔。”

他叔叔说：“也喜欢呀。” 济又使骑难乘马，叔姿形既妙，回策如索，名骑无以过之⑦。

王济又让叔叔骑那匹难驾驭的烈马，他叔父不但骑马的姿势美妙，而且甩动起鞭子来就像条带子似的回旋自如，就是著名的骑手也没法超过他。济益叹其难测：非复一事。

王济更加赞叹叔叔难以估世，他的长处绝不只一种。邓粲晋纪曰：邓粲晋纪中记载道：王湛字处冲，太原人。

王湛，字处冲，山西太原人。隐德，人莫之知，虽兄弟宗族，亦以为痴，唯父昶异焉。

隐居有德行，没有人了解（他的德行），即使是兄弟和宗族的人也认为他是痴傻的，只有他的父亲王昶认为他有特别的才干。昶丧，居墓次。

王昶逝世后，王湛在坟墓旁边结庐居住。兄子济往省湛，见床头有周易，谓湛曰：“叔父用此何为？颇曾看不？”他兄长的儿子王济前去拜访王湛，看见他的床头放有周易一书，对王湛说：“叔父用这本书来做什么呢？略曾看过不？” 湛笑曰：“体中佳时，脱复看耳。

今日当与汝言。”王湛笑着说：“身体好时，偶尔又看一下罢了。

今天应当和你谈论。” 因共谈易。

就一起谈论易经。剖析入微，妙言奇趣，济所未闻，叹不能测。

分析得十分精细，言语奇妙而有趣。王济从来没有听到过，感叹不能了解他的知识有多深。

济性好马，而所乘马骏驶，意甚爱之。王济天生就喜欢马，所以他骑的的骏马跑得很快，心里非常喜欢它。

湛曰：“此虽小驶，然力薄不堪苦。近见督邮马，当胜此，但养不至耳。”

王湛说：“这匹马虽然跑得有点快，然而力小，不能承受劳累之苦。近段时间看见督邮的一匹马，应当超过这匹巴，只是营养没有跟上罢了。

济取督邮马谷食十数日，与湛试之。王济索取督邮的差马喂了十多天谷食，和王湛比试。

湛未尝乘马，卒然便驰骋，步骤不异于济，而马不相胜。王湛没有试着骑一下马，仓猝的就放马奔驰，步伐和节奏和王济没有差异，而马不相上下。

湛曰：“今直行车路，何以别马胜不？唯当就蚁封耳！”于是就蚁封盘马，果倒踣，其俊识天才乃尔。既还，浑问济：“何以暂行累日？”王济回家后，他父亲王浑问他：“为什么短时间外出却去了好几天？” 济曰：“始得一叔。”

王济说：“我刚刚找到一个叔叔。” 浑问其故，济具叹述如此。

王浑问是什么意思，王济就一五一十地边赞叹边述说以上情况。浑曰：“何如我？”王浑问：“和我相比怎么样？” 济：“济以上人。”

王济说：“是在我之上的人。” 武帝每见济，辄以湛调之，曰：“卿家痴叔死未？”以前晋武帝每逢见到王济，总是拿王湛来跟他开玩笑，说道：“你家的傻子叔叔死了没有？” 济常无以答。

王济常常没话回答。既而得叔，后武帝又问如前，济曰：“臣叔不痴。”

既而发现了这个叔叔，后来晋武帝又像以前那样问他，王济就说：“我叔叔不傻。” 称其实美。

并且称赞叔叔美好的素质。帝曰：“谁比？”武帝问道：“可以和谁相比？” 济曰：“山涛以下，魏舒以上。”

王济说：“在山涛之下，魏舒之上。” 于是显名，年二十八始宦。

于是王湛的名声就传扬开来，在二十八岁那年才做官。【注释】 ①王汝南：王湛，字处冲，是司徒王浑的弟弟，出任汝南内史。

文末说他“年二十八始宦”，疑有误，文中王齐叹三十年不知家有名土，显然与此矛盾。除所生服：父母死后，守孝期满，脱去孝服。

所生，父母，这里指父亲。②过：过访；探望。

按：王湛青少年时，少言语，大家以为他是痴呆，王济也瞧不起他，不把他当叔父看待。③脱：或许；偶尔。

④懔然：严肃不荀的样子。肃：恭敬、庄重 ⑤缺然：不足。

喟（kui）然：长叹的样子。⑥从骑：骑马的随从⑦策：马鞭子，萦：围绕盘旋。

注：文字来源。

2. 晋书 王湛传译文

原文：

王湛，字处冲，司徒浑之弟也。少有识度。身长七尺八寸，龙颡大鼻，少言语。初有隐德，人莫能知，兄弟宗族皆以为痴，其父昶独异焉。遭父丧，居于墓次。服阕，阖门守静，不交当世，冲素简淡，器量隤然，有公辅之望。

兄子济轻之，所食方丈盈前，不以及淇。湛命取菜蔬，对而食之。济尝诣湛，见床头有《周易》，问曰：「叔父何用此为？」湛曰：「体中不佳时，脱复看耳。」济请言之。湛因剖析玄理，微妙有奇趣，皆济所未闻也。济才气抗迈，于湛略无子侄之敬。既闻其言，不觉栗然，心形俱肃。遂留连弥日累夜，自视缺然，乃叹曰：「家有名士，三十年而不知，济之罪也。」既而辞去，湛送至门。济有从马绝难乘，济问湛曰：「叔颇好骑不？」湛曰：「亦好之。」因骑此马，姿容既妙，回策如萦，善骑者无以过之。又济所乘马，甚爱之，湛曰：「此马虽快，然力薄不堪苦行。近见督邮马当胜，但刍秣不至耳。」济试养之，而与己马等。湛又曰：「此马任重方知之，平路无以别也。」于是当蚁封内试之，济马果踬，而督邮马如常。济益叹，还白其父，曰：「济始得一叔，乃济以上人也。」武帝亦以湛为痴，每见济，辄调之曰：「卿家痴叔死未？」济常无以答。及是，帝又问如初，济曰：「臣叔殊不痴。」因称其美。帝曰：「谁比？」济曰：「山涛以下，魏舒以上。」时人谓湛上方山涛不足，下比魏舒有余。湛闻曰：「欲处我于季孟之间乎？」

湛少仕历秦王文学、太子洗马、尚书郎、太子中庶子，出为汝南内史。元康五年卒，年四十七。

译文：

王湛字处冲，是司徒王浑之弟。从小就有见识器度。身高七尺八寸，龙额大鼻，不多说话。施德于人而不为人知，别人不理解，兄弟和宗族的人都以为他痴呆，只有他的父亲王昶认为他有奇才。父亲死后，他住在墓地守丧。服丧期满后，闭门不出，不与世人交往，淡泊简约，器量随和，有辅佐的才能。

王湛哥哥的儿子王济看不起他，饮食非常丰盛，却不给王湛吃。王湛让人拿蔬菜来，对面而吃。王济曾经到王湛处，看见床头有《周易》，就问：“叔父用这个干什么？”王湛说：“身体不舒服时，有时看一看。”王济请他解释，王湛便详尽地剖析书中深奥的道理，讲得精微深奥又有奇趣，都是王济从未听说过的。王济才气高超，对王湛没有一点子侄的恭敬，听了王湛的讲解后，十分惊惧，身心变得十分恭敬。于是停留了好几天，越

发感到自己的不足，叹息说： “家族中有名士，三十年都不知道，这是我的罪过。”接着告辞而去，王湛送他到门口。王济有一匹马特别难骑，他问王湛说：“叔父喜欢骑马吗？”王湛说：“也喜欢。”于是就骑这匹马，姿势非常美，驱马回转如绸带萦绕，善骑马的人也比不上他。王济非常喜爱自己的马，王湛说：“这匹马虽跑得快，可是耐力不够经不住苦行。最近看见督邮的马更好，可是又缺乏好马料。”王济试着养那匹马，确实和自己的马一样好。王湛又说：“这匹马的好处在负重的情况下才看得出来，平路上和别的

马没有区别。”于是在小土堆上比试，王济的马果然摔倒了，而督邮的马却如履平地。王济更加赞叹惊奇，回家对父亲说：“我刚得到一位叔父，是在我之上的人。”武帝也认为王湛痴呆，每次见到王济就调侃说：“你家里的痴叔死了吗？”王济总是无言以对。此时，武帝又像原来这么问，王济说： “我的叔叔根本不痴呆。”于是就称道他的美

德。皇帝说：“能和谁比？”王济说：“在山涛之下，魏舒之上。”当时的人就说王湛上比山涛不足，下比魏舒有余。王湛听说后说：“想要把我放在季、孟之间吗？”

王湛年轻时为秦王文学、太子洗马、尚书郎、太子中庶子，外任汝南内史。元康五年去

世，享年四十七岁。

3. 古文翻译 郑默传

郑默字思元。初为秘书郎，考订旧文，删除多余浮秽之语。中书令虞松对他说：“从今以后，红紫有区别了。”改任尚书考功郎，专管讨伐蜀国之事，封关内侯，升任迁司徒左长史。晋武帝接受魏帝禅让时，郑默与太原郭奕同为中庶子。朝廷认为太子官属应当称陪臣，郑默上书说：“皇太子体现帝王的高贵，对天下无私。宫臣皆受命与朝廷，不能与封国等同。”建议被采纳。出任东郡太守，正值岁荒人饥，郑默开仓振济百姓，然后住在郡县治所，上表请求处分。朝廷认为此是忧国之举，下诏书奖他，把他比作汲黯。朝廷还布告天下，如郡县有这种情况的，都照此办理。召入任散骑常侍。

当初，武帝认为宗室子弟应当定等级，乡里人不敢与他们为同等级，向州里寻求，于是十二郡中正都共同推举郑默。文帝给郑袤写信说：“小儿得以挤身贤德之流，实在惭愧。”等到武帝在南郊祭天时，下诏让郑默陪乘，对郑默说：“你知道为什么让你陪乘吗？原来州中推举你同等级，常愧连累公正的评价。”于是问到政事，郑默说：“勤耕务农是国家的根本，选用贤才是救世之道。任职期限长，有利于政事。慎重进退，以利劝戒。推崇儒家真义，是教化和引导的根本。如此而已。”武帝很赞同。

后来因为父亲丧辞官，不久起用为廷尉。当时朝廷因鬲令袁毅犯有贿赂罪，大兴刑狱。在朝官员多受牵连，只有郑默兄弟洁身自好没有事。升任太常。当时仆射山涛欲举一亲戚任博士，对郑默说：“你好像是尹翁归，让我敢再说。”郑默为人敦厚庄重，柔中有刚，事情大都如此。

齐王司马攸将去封国时，让礼官议论崇赐的典章制度。博士祭酒曹志等违背司马攸的意思，郑默没有深究，因牵连有罪而免官。不久任大鸿胪。赶上母亲去世，旧制，葬后就要回来供职，郑默恳请不回，很久都没有被批准。于是改定法令，听任大臣服丧期满，这是从郑默开始的。服丧期满，任大司农，改任光禄勋。

太康元年去世，终年六十八岁，谥号成。尚书令卫瓘奏：“默才行名望，宜居论道，五升九卿，位未称德，宜赠三司。”而后父杨骏先欲以女妻默子豫，郑默说：“吾每读《隽不疑传》，常想其人。畏远权贵，奕世所守。”遂辞之。骏深为恨。至此，骏议不同，遂不施行。默宽冲博爱，谦虚温谨，不以才地矜物，事上以礼，遇下以和，虽僮竖厮养不加声色，而犹有嫌怨，所以士大夫们认为处世是很难的。郑默的儿子郑球。

4. 翻译汪藻的《郭永传》,（文言文）

郭永学识渊博，广泛地通晓古今世事，有了钱就去买书来读，家中藏书有万余卷之多，能依据事情写文章，都可以把它写下来，并不追求别人知道。

见到古代那些树立名声、节操的人，没有不感到慨然叹息的，合起书本，整日如此，并且特别仰慕颜真卿的为人。喜欢当面指责人的过错，不会在背面说别人的坏话；听到别人有细小的善举，一定赞叹不已，称自己比不上人家。

杜充任大名太守时，名望很高，郭永曾经谋划了数条计策来拜见他，后来有一天问他对计策的看法，杜充说：“还没有读。”郭永数落他说：“人有志向却没有才学，喜好名声却丢掉了实学，骄傲自负而得的虚名，用这来担当大任，很少有不失败的，您足以担当治理的重任吗？”杜充十分惭愧。

靖康元年冬天，金人再次进犯京师，内外阻绝，有人把两宫被掳的消息告诉郭永，郭永伏地号哭。家人带他回家后，他绝食数日，后听说大元帅府的文书到了，才勉强吃了一顿饭，他的忠孝原来都出于他的本性。

5. 《家有名士》的翻译

汝南内史王湛守孝3年期满，脱下孝服后，便留在墓地结庐居住。他哥哥王浑的儿子王济每次来扫墓，几乎不去看望叔叔，叔叔也不等候他来。王济偶尔去看望一下，也只是寒暄几句罢了。后来姑且试着问问近来的事，答对起来音调悦耳，言辞华美，出乎王济的意料，王济非常惊愕；继续和他谈论，转而进入到了精深微妙的境界。王济原先对叔叔几乎没有一点晚辈的敬意，（与叔叔谈论后，）从外表到内心都变得庄重恭敬了。于是留下来和叔叔谈论，整天连夜地谈。王济虽然才华出众，这时却发现自己还有很多不足，于是感慨地叹息道：“家中有名士，三十年来我却一直不知道！”王济离开的时候，叔叔送到门口。王济的随从有一匹烈马，非常难以驾驭，很少有能骑的人。王济随意地问他叔叔：“喜欢骑马吗？”他叔叔说：“还喜欢吧。”王济又让叔叔骑那匹难驾驭的烈马，他叔父不但骑马的姿势美妙，而且甩动起鞭子来就像条带子似的回旋自如，就是著名的骑手也没法超过他。王济更加赞叹叔叔的才能难以测度，不只一种。邓粲《晋纪》记载说：王湛字处冲，是太原人。隐藏着自己的品行和才能，没有人知道他，即使是兄弟宗族，也认为他是个傻子，只有父亲王昶对他另眼相看。王昶死后，他住在墓边。哥哥王浑的儿子王济前往探望叔叔王湛，看见床头有《周易》一书，对王湛说：“叔父拿这个干什么呢？略微看过一点没有？”王湛笑着说：“身体好的时候，偶尔再看看罢了。今天天应该和你说说了。”于是共同谈论《周易》。剖析得十分深微，巧妙的言辞奇特的理趣，是王济所没有听说过的，王济感叹其深刻而难以测度。王济天性喜欢骏马，而他所乘的马高大而迅捷，心中很是喜欢。王湛说：“这匹马虽然短距离跑得快，然而力量单薄不能承受困苦。近日我看见督邮的马，应该胜过这匹马，只是督邮的马喂养得不到位啊。”王济得到督邮的马喂谷物十多天，再和王湛比试。湛不曾骑过马，突然就奔驰起来，步伐与王济没有什么不同，而两匹马不分高下。王湛就说：“现在在车道上直行，怎么能区分马的胜负呢？只有在靠近蚂蚁洞口的小土堆旁（比试才行）啊！”于是来到蚂蚁洞口的小土堆旁让马盘旋奔跑，果然王济的马倒地摔倒。王湛的卓越的见识和天赋的才能就像这样。

王济回家后，他父亲王浑问他：“为什么短时间外出竟去了好几天？”王济说：“我刚刚得到了一个叔叔。”王浑问他缘故，王济就详细地边赞叹边述说以上情况。王浑问：“和我相比怎么样？”王济说：“是在我之上的人。”晋武帝每次见到王济，总是拿王湛调笑他说：“你家的傻子叔叔死了没有？”王济常常没话回答。既而发现了这个叔叔，后来晋武帝又像以前那样问他，王济就说：“我叔叔不傻。”并且称赞叔叔实际的美好素质。武帝问道：“可以和谁相比？”王 济说：“在山涛之下，魏舒之上。”《晋阳秋》记载说：王济拥有对人的鉴别的才能。看见王湛，感叹佩服他的气度﹑器量。当时人认为王湛向上比山涛差一点，但向下比魏舒有富余的。

6. 高念东为人文言文翻译

高念东少宰家居时，夏月独行郊外，于堤边柳阴中乘凉，一人车载瓦器抵堤下，屡拥不得上，招公挽其车，公欣然从之。适县尉张盖至，惊曰：“此高公，何乃尔？”公笑而去。

达官遣役来候公，公方与群儿浴河内，役亦就浴，呼公为洗背，问高侍郎家何在，一儿笑指公曰：“此即是。”役于水中跪谢，公亦于水中答之。

——高念东以少宰职位而在家里居住时，夏天独自在郊外行走，于堤边柳阴中乘凉时，见一个推车的人车上载满了陶器来到河堤下，几次往上拱都没有推上河堤，招呼高念东拉车，高念东很高兴地答应了他。恰恰县尉张盖这时候来了，吃惊地说：“这么高身份的人，为何做这种事？”高念东笑一笑走了。

一个大官派遣差役来看望高念东，高念东正与一群小孩儿在河里洗澡，这个差役也下去洗，喊高念东帮着搓背，并问高侍郎的家在哪里，一个小孩儿笑着指高念东说：“这就是的。”差役吓得在水中下跪请罪，高念东也在水中应答他。

7. 文言文翻译鲍子难客

【原文】齐田氏祖于庭，食客千人.有献鱼、雁者，田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用.”众客和之.有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言.天地万物与我并生，类也.类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生之.人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也？” （选自《诸子集成·列子·说符》）【翻译】齐国贵族田氏，一次在庭院里祭祀路神.祭礼完毕，应邀参加 宴饮的宾客有上千人.席间，有人献上鱼雁，他看了就感慨地说：“天帝对人类的恩德多么深厚啊！繁殖了五谷，生育了鱼鸟，供我们享用.”他刚说完，赴宴的众宾客随声附和，一致赞同.这时，在座的一个姓鲍的十二岁小孩，走上前来说：“事情并非如您所说啊！天地之间的万物，和我们共同生存在自然界，都是物类.物类本身，并无贵贱之分，而仅仅凭借智慧大小，力量强弱，相互制约，得以生存，并非谁为谁而生.人类获取能吃的东西食用，哪里是上天专门为人降生的呢？比如，蚊、蚋吸人的血，虎狼**的肉，难道能说上天生出人类是为蚊蚋和虎狼制造食品吗？”【注释】齐田氏：齐国姓田的（贵族）.食：宴饮.祖于庭：在庭院里设宴祭路神.祖：古人出远门先设宴祭路神叫“祖”.殖：种植，使……繁衍生长.以：用来 .为：给.迭：更迭.交替地，轮流地.预于次：参与在末座.预，参与.次，中间.祖：古代祭祀的名称.原指出行时祭祀路神，在这里只是祭祀（天地鬼神）之义.和：应和.表示同意.亦：也.坐：通“座”，坐席，座位.响：回声.徒：只.类：种类；物类.蚊蚋（ruì）囋（zǎn）肤：蚊蚋咬人的皮肤.蚋，一种吸血昆虫.囋：叮咬.食客：投靠在贵族门下有一技之长的人.并：一起.智力：智慧和力量.本：本来，原本.非相为而生：不是为了对方的生存而生存的.。

8. 游仲鸿文言文翻译及习题答案

译文资料供参考： 游仲鸿（1138-1215），字子正，谥为忠，南充人。

1175年（孝宗淳熙二年）进士第，官犍为主簿，被总赋李昌图看中，荐给赵汝愚作制置司干办工事。赵汝愚也器重他，称他是"直谅多闻"之士。

赵汝愚回朝作相后，游仲鸿也被交章推荐入朝，官监登闻鼓院。赵汝愚受打击出朝后，游回川作过利州路转运判、提点刑狱。

可见，游仲鸿在京的官不到部长级，在地方上也只做到路一级的部门之官？quot；大拜"和"参知政事"之说，纯属子虚乌有。 游似（亦写侣）（？-1252），字景仁，号克斋，谥清献，赠少师。

他勤奋好学，师事刘光祖。1221年（宋宁宗嘉定十四年）中进士，官大理司直。

1239年（理宗嘉熙三年）拜端明殿学士，签枢密院事，封南充县伯，同年八月拜参知政事。1245年（淳五年）拜右丞相。

游似的官运超过乃父，从拜端明殿学士到拜右相封国公死，都一直在"宰执"的位置上。游似**后定居今浙江德清县新市镇，那里曾有他的祠。

游氏父子的政绩。游仲鸿的官阶虽不及儿子的高，但他的胆识和办事气魄则远在儿子之上。

他在任制置司干办工事时，宜宾一带的董蛮部内侵到犍为，并俘获了一些宋人。宋准备派兵进击，游仲鸿自请单独前去处理。

他去问明衅端后，叫董部放还俘虏，宋即照付马价，一场干戈就这样化为玉帛。游仲鸿受降而归，从此名声大起，被成都帅杨辅调为幕僚。

他向杨辅提出，用将要淘汰的士兵去耕种。这样既安置了将要退役的士兵，减少人民的赋税，又利用了荒废的土地，真是"一石三鸟"。

绍熙四年入朝，正是韩 胃排斥理学、打击赵汝愚的时候。首相留正、理学家朱熹、谏官黄度都离开了朝廷。

游仲鸿愤然上疏道："陛下宅忧之时，御批数出不由中书；前日宰相留正之去，去不以礼；谏官黄度之去，去不以正；近臣朱熹之去，复去不以道。自古未有舍宰相、谏官、讲官而能自为聪明者也。

愿极还熹，勿使小人得志，以养成祸乱"他敢于这样逆鳞犯颜，予头直指宁宗和韩 胃，确非常人所能为。 自"庆元**"起，他被列入党人受到打击，回川在宣抚司任职，又常忤宣抚副使吴曦。

吴曦叛时他已回到南充，宣抚司的幕官薛绂也来到南充，宣抚使程松也来南充，总赋刘崇之也到南充来。游仲鸿指着案上书有"开禧丁卯正月游某死"的册子向薛绂说：我已向家里人说好，"曦逼我死，即填其日"。

游仲鸿又向薛绂说：我已写信劝杨辅讨贼，杨辅不用我议。如程松肯用我议，我用积俸二万缗犒兵，护送他到成都。

结果，程松不顾而去。游仲鸿又遣子游似，将讨贼之义说刘崇之，崇之也不听。

这说明游仲鸿有过人的胆识，才有上述的主张与活动。如当时的游仲鸿有路以上地方大员的权位，那讨吴曦的大功，就不属于安丙和杨巨源了。

游似从中进士起，一直官运亨通，做到右相封国公，没有受过挫折。其间，除了跟理宗讲心学、论王道、劝其亲儒从谏、敬畏检身、节用致爱、选贤共理外，则没有什么特异的政绩可言。

但游似在朝期间，正是南宋中兴，理宗求治，确立理学地位时间。一些贤才及受**打击和影响人员多被引用到朝里来了，如范钟、真德秀、魏了翁、赵葵、余等，均是这个时期入朝和受职的。

所以游似被人称为朝中正士，被杨升庵评为南宋"蜀中四贤相"之一。 游氏父子开南充性理之端。

理学起于北宋，南宋朱熹是理学集大成者，他建立起比较完备的客观唯心主义的理学哲体学系。游仲鸿入朝，一面佐赵汝愚定策，一则"常从朱子讲学"。

游仲鸿因此接受了朱熹理学的思想观点，朱熹还称游仲鸿是蜀中奇士。当朱熹被斥出朝时，他上书反对，要求"极还"朱熹。

后来，把游仲鸿列入"伪学"，受到打击。死后，刘光祖表其墓道日："呜呼！庆元党人游公之墓。

" 游似的学术观点不但受其父和他老师刘光祖的影响，还受到理学功臣魏了翁的影响。魏在潼川（今三台）做官时，即邀游似去研究性理之学。

游似说："嘉定十四载（1221），余方家居。公致之潼川郡斋，同诸友读易，偏考旧说，切磋究之。

"这年游似中进士，开始在朝为官。第二年魏了翁也被召入朝，他们关系更好，用游似的话说："常过余语"。

他对魏"第在外而心服是寄不为外，在内而情意不亲不为内"的讲解是"击节称叹"（拍掌叫好）。可见，游似在理学上是以受魏了翁的影响为大。

所以游似同皇帝论理讲治时，就充分体现了以心为主的理学。游似在权兼礼部侍朗时上疏说："欲尽事天之礼，当尽敬天之心，心存则政事必适其宜，言动必当其理，雨 循其序，夷夏必安其生。

"当游似官史部尚书入侍经幄、皇帝问治时，游似说："人主一念之烈，足以旋乾转坤，……一念有时间断，则无以挽回天下之大势。"游似的论述是紧紧抓着心、念不放，把它当成万能的东西，这既反映了他的理学思想，也反映了魏了翁的主观唯心的理学思想。

我们知道，魏了翁的理学思想来于李燔，李燔是朱熹的学生。朱熹-李燔-魏了翁-游似，这条线是非常清楚的。

所以嘉庆版《南充县志·外纪》说："南充游忠公，常从朱文公（熹）讲学，深明性理，迄今县中颇得其传，盖自游氏父子云。"《杂识志》又说："宋高宗南渡后，中原文献。

王汝南的介绍

王汝南（1946年9月2日－），安徽合肥人，中国著名围棋运动员，中国围棋协会专职副主席，中国棋院院长，中国象棋协会主席，中日友好围棋会馆馆长。八段棋手，是中国建国以来第一代围棋棋手。也是中国围棋普及与教育的功勋人士，著名围棋对局讲解者。14岁开始学棋。1964年2月晋升为二段，1982年3月晋升为八段，1990年3月担任国家体委**办公室副主任，2002年12月担任中国象棋协会主席。 历任中国围棋协会专职副主席中国棋院副院长、中日友好围棋会馆馆长、《中国围棋年鉴》编委会副主任。著有《弈坛争霸三十年》 、《攻防指南》等。

《家有名士》（王汝南既除所生服）原文与翻译

《家有名士》（王汝南既除所生服）原文与翻译【原文】王汝南既除所生服，遂停墓所①。汝南内史王湛守孝期满，脱下孝服后，便留在墓地结庐居住。兄子济每来拜墓，略不过叔，叔亦不候②。他哥哥王浑的儿子王济每次来扫墓，大都不下去看望叔叔，叔叔也不等待他来。济脱时过，止寒温而已③。王济有时偶尔去看望一下，也只是寒暄几句罢了。后聊试问近事，答对甚有音辞，出济意外，济极惋愕；后来姑且试着问问近来的事，答时起来言语辞致都很不错，出乎王济意料之外，王济非常惊愕；仍与语，转造精微。继续和他谈论，愈谈倒愈进入了精深的境界。济先略无子侄之敬，既闻其言，不觉懔然，心形惧肃④。王济原先对叔叔几乎没有一点晚辈的敬意，听了叔叔的谈论后，不觉肃然起敬，神情举止都变得严肃恭谨了。遂留共语，弥日累夜。便留下来和叔叔谈论，一连多日，没日没夜地谈。济虽俊爽，自视缺然，乃唱然叹曰⑤:“家有名士，三十年而不知！”王济虽然才华出众，**豪爽，却也觉得自己缺少点什么，于是感慨地叹息说：“家中有名士，可是三十年来一直不知道！”济去，叔送至门。王济要走了，叔叔送他到门口。济从骑有一马，绝难乘，少能骑者⑥。王济的随从中有一匹烈马，非常难驾驭，很少有人能骑它。济聊问叔：“好骑乘不？”王济姑且问他叔：“喜欢骑马吗？”曰：“亦好尔。”他叔叔说：“也喜欢呀。”济又使骑难乘马，叔姿形既妙，回策如索，名骑无以过之⑦。王济又让叔叔骑那匹难驾驭的烈马，他叔父不但骑马的姿势美妙，而且甩动起鞭子来就像条带子似的回旋自如，就是著名的骑手也没法超过他。济益叹其难测：非复一事。王济更加赞叹叔叔难以估世，他的长处绝不只一种。 邓粲晋纪曰：邓粲晋纪中记载道：王湛字处冲，太原人。王湛，字处冲，山西太原人。隐德，人莫之知，虽兄弟宗族，亦以为痴，唯父昶异焉。隐居有德行，没有人了解（他的德行），即使是兄弟和宗族的人也认为他是痴傻的，只有他的父亲王昶认为他有特别的才干。昶丧，居墓次。王昶逝世后，王湛在坟墓旁边结庐居住。兄子济往省湛，见床头有周易，谓湛曰：“叔父用此何为？颇曾看不？”他兄长的儿子王济前去拜访王湛，看见他的床头放有周易一书，对王湛说：“叔父用这本书来做什么呢？略曾看过不？”湛笑曰：“体中佳时，脱复看耳。今日当与汝言。”王湛笑着说：“身体好时，偶尔又看一下罢了。今天应当和你谈论。”因共谈易。就一起谈论易经。剖析入微，妙言奇趣，济所未闻，叹不能测。分析得十分精细，言语奇妙而有趣。王济从来没有听到过，感叹不能了解他的知识有多深。济性好马，而所乘马骏驶，意甚爱之。王济天生就喜欢马，所以他骑的的骏马跑得很快，心里非常喜欢它。湛曰：“此虽小驶，然力薄不堪苦。近见督邮马，当胜此，但养不至耳。”王湛说：“这匹马虽然跑得有点快，然而力小，不能承受劳累之苦。近段时间看见督邮的一匹马，应当超过这匹巴，只是营养没有跟上罢了。济取督邮马谷食十数日，与湛试之。王济索取督邮的差马喂了十多天谷食，和王湛比试。湛未尝乘马，卒然便驰骋，步骤不异于济，而马不相胜。王湛没有试着骑一下马，仓猝的就放马奔驰，步伐和节奏和王济没有差异，而马不相上下。湛曰：“今直行车路，何以别马胜不？唯当就蚁封耳！”于是就蚁封盘马，果倒踣，其俊识天才乃尔。 既还，浑问济：“何以暂行累日？”王济回家后，他父亲王浑问他：“为什么短时间外出却去了好几天？”济曰：“始得一叔。”王济说：“我刚刚找到一个叔叔。”浑问其故，济具叹述如此。王浑问是什么意思，王济就一五一十地边赞叹边述说以上情况。浑曰：“何如我？”王浑问：“和我相比怎么样？”济：“济以上人。”王济说：“是在我之上的人。”武帝每见济，辄以湛调之，曰：“卿家痴叔死未？”以前晋武帝每逢见到王济，总是拿王湛来跟他开玩笑，说道：“你家的傻子叔叔死了没有？”济常无以答。王济常常没话回答。既而得叔，后武帝又问如前，济曰：“臣叔不痴。”既而发现了这个叔叔，后来晋武帝又像以前那样问他，王济就说：“我叔叔不傻。”称其实美。并且称赞叔叔美好的素质。帝曰：“谁比？”武帝问道：“可以和谁相比？”济曰：“山涛以下，魏舒以上。”王济说：“在山涛之下，魏舒之上。”于是显名，年二十八始宦。 于是王湛的名声就传扬开来，在二十八岁那年才做官。【注释】①王汝南：王湛，字处冲，是司徒王浑的弟弟，出任汝南内史。文末说他“年二十八始宦”，疑有误，文中王齐叹三十年不知家有名土，显然与此矛盾。除所生服：父母死后，守孝期满，脱去孝服。所生，父母，这里指父亲。②过：过访；探望。按：王湛青少年时，少言语，大家以为他是痴呆，王济也瞧不起他，不把他当叔父看待。③脱：或许；偶尔。④懔然：严肃不荀的样子。肃：恭敬、庄重⑤缺然：不足。喟（kui）然：长叹的样子。⑥从骑：骑马的随从⑦策：马鞭子，萦：围绕盘旋。注：文字来源http://www.thn21.com/wen/wai/27224_2.html