国祚绵长什么意思(南唐趁马楚国内乱之际出兵将其灭掉,怎么大败而归)
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南唐趁马楚国内乱之际出兵将其灭掉,怎么大败而归
五代十国时期,藩镇割据,战乱不断,皇帝轮流做。其中中原地区在53年里更迭了5个朝代8姓皇帝,政权的不稳定性可见一斑。而在中原之外还有十个割据政权的存在,他们或者依附中原或者不承认中原王朝的正统性,于夹缝中寻找自身的发展,以求国祚绵长。
在众多的南方割据中,南唐是最为强盛的一个,它自杨吴和平演变而来,不承认中原王朝的正统性,而继承大唐国祚,灭闽国,灭马楚,国强而民富。
有一首民谣很有意思:三羊五马,马自离群,羊子无舍。
说的就是杨吴和马楚都毁在了南唐手中,杨行密之后,吴国立三代君主而被徐知诰(原为李姓,后成为杨吴权臣徐温的养子,建立南唐后改名李昪)篡国,和平演变为南唐,马楚自马殷建立政权后,楚国立五位君主而被南唐中主李璟派边镐所灭。南唐灭马楚一战颇具戏剧性。其结果也很有戏剧性。
马楚建立者马殷一直奉中原王朝为正朔,和南唐速来不对付,但是马殷儿子多,这在他去世后引发了楚国内乱,让南唐趁虚而入灭了楚国。930年,马殷去世,当时他的嫡长子素有贤明却做了道士,次子马希声继位,两年后马希声去世,顺延到马殷第三子马希范继位,马希范统治的时间要久一些,前后有十五年,947年,马希范去世,王位给了胞弟马希广,这引来了更年长些的马希萼的不满。马希广继位后,曾有大臣劝说马希广让位于马希萼,也有大臣让马希广早点除掉马希萼以绝后患,但是,马希广统统不予考虑。
而马希萼却很生气,于是上书当时的中原后汉隐帝,要求做藩王,刘承祐不肯,马希萼就投靠了南唐,争取南唐的支持,然后起兵攻打马希广,最后将马希广杀死自立为王,被李璟封为楚王。马希萼继位后将军国大权交给了弟弟马希崇,然后马希崇又反了,两人交战,又都投靠了李璟。马楚历史上这段内乱时期又被称为“众驹争槽”。
951年冬天,李璟派大将边镐攻打马楚国,当时楚王马希崇惧于多方势力的讨伐,暗中遣使者依附边镐,给边镐开了城门,潭州不战而降,就这样,边镐“攻”下了马楚国,南唐将马氏王族和诸大臣迁往金陵。南唐和南汉瓜分了马楚国的土地,只留下了刘言据守的朗州。
马楚灭亡后,南唐曾召刘言入朝,但是刘言不肯,952年,刘言派出王逵和周行逢出其不意攻打潭州,边镐兵败回撤,南楚大部分领土被刘言等人收复。但权力的游戏向来布满杀戮,后来王逵杀刘言,潘叔嗣杀王逵,周行逢又杀潘叔嗣,最终湖南成了周行逢的地盘,只是周氏政权只存在了几年,就被赵匡胤所灭。
其实,南唐能灭马楚靠的并非军事力量,而是机会,马楚内乱,互相征伐给了南唐机会;中原王朝正处在后汉到后周过渡期,无暇顾及南方,同样给了南唐机会。然而,当时的南唐根本没有力量统治那么大的疆域,所以即便攻下了马楚,也没办法保有湖南地区,甚至南唐原本的疆域很快就被后周世宗柴荣三攻南唐夺取了不少。
李昪建立南唐后保境安民,偏安一隅,确实让南唐发展成为一个经济大国和文化大国,然而李璟继位后,虽有文人的浪漫,却喜好攻伐,战事频繁,虽将南唐的疆域扩大了很多,但也给百姓带来了重税和灾难,为南唐的灭亡埋下了伏笔,李璟给李煜留下了一个烂摊子。让一个本该沉浸在艺术氛围中的才子做了亡国之君。
武则天、郭威、吴三桂为什么要用“周”为国号
一、姓氏上,武、郭、武都出自建立周的姬姓
姬姓堪称是我国的万姓之祖了,很多姓氏读源自姬姓,武则天、郭威和吴三桂自然也是为了显示自身姓氏的尊贵,以姬姓后裔自居。
这里有的从姓氏起源看是的确如此,也不乏有往自己脸上贴金的。
武姓出自姬姓,“武氏出自姬姓,周平王少子生而有文在首曰武,遂以为氏”,所以武则天国号周倒也好理解。
郭姓起源之一也是姬姓,古代“郭”与“虢”两字相通,穷苦人出身的郭威自己解释说“朕本姬室之远裔,虢叔之后昆……国宜以大周为号”。
至于吴三桂的吴姓起源之一也是姬姓,周太王之子太伯为了让位于兄弟季历(周文王之父)远走南方,“太伯奔吴”建立吴国,太伯遂被后世吴姓人称为开氏始祖。
其实武、郭、吴姓氏的来源很多,不只是姬姓一个,但恰恰姬姓是最著名的,是人文初祖黄帝的姓氏,其后代更是建立赫赫有名的周朝,自然也就有人为自家脸上贴金,显示身份,穿凿附会,给自己安上“姬姓”后裔的光芒了。
二、爵位上,曾有周王的身份
武则天的父亲曾被唐高宗封为“周国公”,吴三桂起兵反叛前自号“周王”,所以这两人称帝里国号为周,也是在身份上更进一步,由周王到周帝,顺理成章。
三、希望国祚绵长
周朝国运昌隆,周王朝存在的时间从约前11世纪至前256年,共传30代37王,共计存在约为791年。
西周东周历时八百余年,是历代国运最长久的。后来人建立自己的政权自然希望它存在久远,取国号为周,是希望效法古代盛业,重现周的辉煌,是存了一个美好的希望。
而且在儒家看来,周朝的治国之道是最好的,周朝的“治国模式”也是孔子十分推崇的,“周监于二代,郁郁乎,文哉!吾从周”。
《周易》《周礼》等也都是儒家大力推崇而变为儒家经典的,影响深远。
所以在古代知识分子看来,周朝那种淳朴时代就相当于是太平盛世,是令人向往的。
用周做国号,以示周朝的仁德治理国家,也有助于吸引士人和百姓的支持。
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