国祚绵长什么意思（南唐趁马楚国内乱之际出兵将其灭掉，怎么大败而归）
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南唐趁马楚国内乱之际出兵将其灭掉，怎么大败而归
五代十国时期，藩镇割据，战乱不断，皇帝轮流做。其中中原地区在53年里更迭了5个朝代8姓皇帝，政权的不稳定性可见一斑。而在中原之外还有十个割据政权的存在，他们或者依附中原或者不承认中原王朝的正统性，于夹缝中寻找自身的发展，以求国祚绵长。
在众多的南方割据中，南唐是最为强盛的一个，它自杨吴和平演变而来，不承认中原王朝的正统性，而继承大唐国祚，灭闽国，灭马楚，国强而民富。
有一首民谣很有意思：三羊五马，马自离群，羊子无舍。
说的就是杨吴和马楚都毁在了南唐手中，杨行密之后，吴国立三代君主而被徐知诰(原为李姓，后成为杨吴权臣徐温的养子，建立南唐后改名李昪)篡国，和平演变为南唐，马楚自马殷建立政权后，楚国立五位君主而被南唐中主李璟派边镐所灭。南唐灭马楚一战颇具戏剧性。其结果也很有戏剧性。
马楚建立者马殷一直奉中原王朝为正朔，和南唐速来不对付，但是马殷儿子多，这在他去世后引发了楚国内乱，让南唐趁虚而入灭了楚国。930年，马殷去世，当时他的嫡长子素有贤明却做了道士，次子马希声继位，两年后马希声去世，顺延到马殷第三子马希范继位，马希范统治的时间要久一些，前后有十五年，947年，马希范去世，王位给了胞弟马希广，这引来了更年长些的马希萼的不满。马希广继位后，曾有大臣劝说马希广让位于马希萼，也有大臣让马希广早点除掉马希萼以绝后患，但是，马希广统统不予考虑。
而马希萼却很生气，于是上书当时的中原后汉隐帝，要求做藩王，刘承祐不肯，马希萼就投靠了南唐，争取南唐的支持，然后起兵攻打马希广，最后将马希广杀死自立为王，被李璟封为楚王。马希萼继位后将军国大权交给了弟弟马希崇，然后马希崇又反了，两人交战，又都投靠了李璟。马楚历史上这段内乱时期又被称为“众驹争槽”。
951年冬天，李璟派大将边镐攻打马楚国，当时楚王马希崇惧于多方势力的讨伐，暗中遣使者依附边镐，给边镐开了城门，潭州不战而降，就这样，边镐“攻”下了马楚国，南唐将马氏王族和诸大臣迁往金陵。南唐和南汉瓜分了马楚国的土地，只留下了刘言据守的朗州。
马楚灭亡后，南唐曾召刘言入朝，但是刘言不肯，952年，刘言派出王逵和周行逢出其不意攻打潭州，边镐兵败回撤，南楚大部分领土被刘言等人收复。但权力的游戏向来布满杀戮，后来王逵杀刘言，潘叔嗣杀王逵，周行逢又杀潘叔嗣，最终湖南成了周行逢的地盘，只是周氏政权只存在了几年，就被赵匡胤所灭。
其实，南唐能灭马楚靠的并非军事力量，而是机会，马楚内乱，互相征伐给了南唐机会；中原王朝正处在后汉到后周过渡期，无暇顾及南方，同样给了南唐机会。然而，当时的南唐根本没有力量统治那么大的疆域，所以即便攻下了马楚，也没办法保有湖南地区，甚至南唐原本的疆域很快就被后周世宗柴荣三攻南唐夺取了不少。
李昪建立南唐后保境安民，偏安一隅，确实让南唐发展成为一个经济大国和文化大国，然而李璟继位后，虽有文人的浪漫，却喜好攻伐，战事频繁，虽将南唐的疆域扩大了很多，但也给百姓带来了重税和灾难，为南唐的灭亡埋下了伏笔，李璟给李煜留下了一个烂摊子。让一个本该沉浸在艺术氛围中的才子做了亡国之君。
武则天、郭威、吴三桂为什么要用“周”为国号
一、姓氏上，武、郭、武都出自建立周的姬姓
姬姓堪称是我国的万姓之祖了，很多姓氏读源自姬姓，武则天、郭威和吴三桂自然也是为了显示自身姓氏的尊贵，以姬姓后裔自居。
这里有的从姓氏起源看是的确如此，也不乏有往自己脸上贴金的。
武姓出自姬姓，“武氏出自姬姓，周平王少子生而有文在首曰武，遂以为氏”，所以武则天国号周倒也好理解。
郭姓起源之一也是姬姓，古代“郭”与“虢”两字相通，穷苦人出身的郭威自己解释说“朕本姬室之远裔，虢叔之后昆……国宜以大周为号”。
至于吴三桂的吴姓起源之一也是姬姓，周太王之子太伯为了让位于兄弟季历（周文王之父）远走南方，“太伯奔吴”建立吴国，太伯遂被后世吴姓人称为开氏始祖。
其实武、郭、吴姓氏的来源很多，不只是姬姓一个，但恰恰姬姓是最著名的，是人文初祖黄帝的姓氏，其后代更是建立赫赫有名的周朝，自然也就有人为自家脸上贴金，显示身份，穿凿附会，给自己安上“姬姓”后裔的光芒了。
二、爵位上，曾有周王的身份
武则天的父亲曾被唐高宗封为“周国公”，吴三桂起兵反叛前自号“周王”，所以这两人称帝里国号为周，也是在身份上更进一步，由周王到周帝，顺理成章。
三、希望国祚绵长
周朝国运昌隆，周王朝存在的时间从约前11世纪至前256年，共传30代37王，共计存在约为791年。
西周东周历时八百余年，是历代国运最长久的。后来人建立自己的政权自然希望它存在久远，取国号为周，是希望效法古代盛业，重现周的辉煌，是存了一个美好的希望。
而且在儒家看来，周朝的治国之道是最好的，周朝的“治国模式”也是孔子十分推崇的，“周监于二代，郁郁乎，文哉！吾从周”。
《周易》《周礼》等也都是儒家大力推崇而变为儒家经典的，影响深远。
所以在古代知识分子看来，周朝那种淳朴时代就相当于是太平盛世，是令人向往的。
用周做国号，以示周朝的仁德治理国家，也有助于吸引士人和百姓的支持。
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